ingemendi et ſemꝑ lacrimis ingrauari. et neqꝫ ſeculum libēter ferre viuendi. Dei nāqꝫ ppl̓os id eſt confaml̓os meos ſic imuſte et noxia vr̄i contentiōe diuiſos congregari iam tempus eſt. Vt autem hꝰ­modi triſticie mee magnitudinē ſentiatis audite. Dudum veniens ad nicomedenſium ciuitatem. repēte ad orientē pergere feſtinabam Cunqꝫ ad vos tenderē et pluria iam parte vobiſcū eēm huius rei nuncio ſum retētus. nec oculis videre compellerer que impoſſibile iudicabam ad ſenſum poſſe auriū ꝑuenire. Quapropter aperite iam michi per vr̄aꝫ concordiā orientis vias. quas contentiōe clau­ſiſtis alterutrā. Velociterqꝫ michi concedite eosqꝫ ip̄os et alios vni­uerſos populos videre letos et cōmuni oīm concordia ac lib̓tate. debitā gratiarū actionē fauorabilibus eloquijs deo perſoluere. Lexandro ſiquidem et arrio nūc cul. Ca. xx. Sozo. pando nunc ammonendo hec ſcripſſe dinoſcitur. Grauit̓ autem ferebat audiens aliquos ꝯtra oīm ſtatutū agere paſce feſtiui tatem. Tunc etenī in vrbibus oriētis diſcordātes quidam ab hac al terutra quidē ſocietate diuiſi non erāt. iudaice tn̄ feſtiuitatem dn̄i cam celebrabāt. et ut aſſolet ſplendorē collecte tali diſcretiōe fedabāt. Propter vtraqꝫ igit̉ quietā ecc̄iaꝫ feſtinabat prīceps: ſeqꝫ putans h malū poſſe p̄occupare anteqͣꝫ ad plurimos perueniret miſit virū cir ca ſe fide et vita ſimul inſignem. et confeſſiōibꝰ prioꝝ tp̄um pro do­gmate cōprobatū qui cōpacaret egiptios ꝓpt̓ dogma tumultuantes et oriētales propter paſca diſcordes. Fuit aūt oſius cordube ciuitatis epiſcopus. Cunqꝫ preter ſpem cauſa ꝓcederet et hereſis potius qͣm pax ſperata valuiſſet. nichil impetrans remeauit qui fuerat pro pa ce directus ecc̄iarū. Tunc illud famoſiſſimū in nicea concilium feruor prīcipis excitauit. publicis aſinis atqꝫ mulis et curracibꝰ eqͥs epiſcopos et qui cum eis erāt ad ſinodum venire precipiens. Hiſtorie tripertite Sozomen liber primus explicit. Incipit eiꝰdē hiſtorie liber. ij. Incipiūt tituli libri ſecundi. Epreſulibus ecc̄iarū qui interfuerūt niceno cōcilio. Ca..j. De libellis oblatis imꝑatore et ab eo iuſſis incendi et diſputa­tione dogmatis arriani. Capl̓m Secundū. De laico ſimplici confeſſore virum dialeticum ſuꝑantem. et de ſene ſimplici. philoſopho. chriſtianum dogma pandentem. Terciū.