ē qui turpiamore ſemel ſubijcit̓.vix vnqͣꝫ ex toto liberat̉. Faciliusenim fornicatio fugit̉ qͣꝫ emendetur. Idcirco moneo te. ⁊ obteſtorvt conſortia mulierum fugias. nefamā boni noīs perdas. Semelquippe infamatus de fornicatione preſbyter. amiſſum nūqͣꝫ recuperabit honoreꝫ. Sed ⁊ colloqͥafeminarū deuita. crebras in foroſalutationes declina. quia ꝑ leuiaverba venitur ad peſſima facta.Multos em̄ decepit incauta feminarū allocutio. Omni tempore vigilans eſto. nec tibi metipſivnqꝫ confidendū duxeris. qͣꝫdiuin carne viuis. Complures em̄ inſenectute lapſos agnouimus quiſibi de victoria p̄terita ſecuri videbant̉. Nunqͣꝫ etenim de eſt homini temptatio. quouſqꝫ in hac vitaconuerſatur. Si vero curam domeſticam ſine miniſterio famuleagere non vales. vetulā de tua cognatione probam aſſumito. decuius cohabitatione nulla in populo ſuſpicio oriri poſſit. Uerūtamen hoc ante oīa caueas. ne infamulaꝫ maritatā ſumas. Quodem̄ deus coniūxit. homo nō ſeparet. Non caret ſuſpitione mali. cohabitatio vxoris viri alieni. Uolo te quoad fieri pōt. teſtimoniūbonū habere ab oībus. Reddātte aliena pericula cautum. ⁊ vbimultos cecidiſſe conſpicis. ne incautus ambulare velis. Memēto quot fortiſſimi ſapientiſſimiqꝫviri ab origine mūdi vſqꝫ in hūcdiem. per mulierū cōſortia perierunt. Adam prothoplaſtū femina decepit. ⁊ eo ſupplantato nosomnes interfecit. A principio cōditi orbis ꝑ mulieres filij dei peccauerunt. ⁊ ſuis ſceleribus cathacliſmū ſuper vniuerſum mundūinduxerunt. Exeuntes quoqꝫ deegypto filios iſrael. mulieres alilophilorū proſtrauerunt in deſerto. Quid iſtas recenſemus. cumomniū hominū fortiſſimū ſampſon. vilis meretricula captū ſuisamoribus tradiderit in mortem⁊ opprobriuꝫ. Nemo de ſua fortitudine preſumat. nemo de priſtina caſtitate confidat. quoniam ſepe qui hodie fortiter ſtare cernit̉cras in profunduꝫ fornicationiscadere videt̉. Sapientiſſimus ſalomon. dolos mulierū cauere nōpotuit. quis modo tutus erit. Cadit gladio mulierū fortis ⁊ ſapiens. ⁊ nos fragiles inſipienteſqꝫde ſecuritate preſumimus. Dicitem̄ qui cecidit. Melior eſt iniquitas viri qͣꝫ mulier benefaciēs. Tucius eſt cohabitare viro iniquo.qͣꝫ femīe bone. Aduerſarius em̄caſtitatis diabolus. nūquā ceſſatcaſto viro inſidias ponere. ſi materiā decipiendi poterit inuenireAſtutus cū ſit. nouit ad tempusdiſſimulare. donec tandē in vnahora. omnem laborem ⁊ premiūtranſacte continētie poſſit euertere. Ingerit ſe paulatim amātibus⁊ ſub ſpecie charitatis xp̄iane dulcia de virtutibus ⁊ vicijs verba ſe
