Nil homini melius. qͣꝫ ſi diuinalegendo. figat ibi mentem. quo ſibi vita venit. Legendis itaqꝫ ſcripturis continuū ſtudiū impendēdum eſt. quia lectio alit mentem⁊ fomenta miniſtrat virtutibus.Ut ergo precium temporis nonamittas. ſacras legito ſcripturasſcribe libros. deuotis oratiōibusinſta. ſuis temporibus etiā manbus labora. Non erubeſcas diſcere quod ignoras. quia tunc aliospoteris vtiliter inſtituere. ſi a doctoribus ſemper petas informariNon te pudeat nomen ſubire diſcipuli. ſi pertingere cupias ad honoreꝫ magiſterij. Spiritus etem̄ſanctus qui docet hominē ſciētiāhumilitatis amator eſt. Quādoſedes ad menſam vt cibū capiasprius ſacris litteris inſonandummemineris. quatenus dum caropaſcit̉. mens ſuo alimento minime defraudet̉. In toletano quippe conſilio ita legit̉. Pro reuerētia dei ⁊ ſacerdotum id vniuerſaconſtituit ſynodus. vt quia ſolētcrebro menſis ocioſe fabule interponi. ⁊ omni ſacerdotali conuiuio lectio diuinarum ſcripturarūmiſceat̉. Per hoc enim ⁊ animeedificant̉ ad bonū. ⁊ fabule nonde neceſſitate prohibent̉. Uerbūenim dei eſca ſpūs eſt. quia nonin ſolo pane viuit homo. ſed inomni verbo quod ꝓcedit de oredei. Maximā antiqui patres ⁊ſacerdotes diligentiaꝫ ſcripturisſanctis impenderunt. vt ⁊ mentēſalubriter paſcerent̉. ⁊ poſteritatiad eruditionē vtilia prouiderentIſtorū veſtigijs inhereamus. vtdigni coram deo miniſtri inuenre mereamur.¶ De auaricia ⁊ cupiditatefugienda. ¶ Cap̄. v.Uamqͣꝫ in prīcipio ſermonis noſtri cōtra auariciam ⁊ cupiditatē diſputauerimus. certa nihilominus rōne ducimur. vt etiāin hoc loco de hac ipſa re iterumeloquamur. Nunqͣꝫ enim ſatis cōtra hoc viciū agit̉. niſi cum funditus extirpatur. Sciens aūt ſaluator noſter qͣꝫ difficile ſit diuitemintrare in regnū dei. ſequentibusſe dixit. Niſi quis renūciauerit oībus que poſſidet. non pōt meuseſſe diſcipulus. Hinc pſalmiſtanos admonet dicens. Diuicie ſiaffluant. nolite cor apponere. Etapl̓us dicit. Habentes victum ⁊amictū. his cōtenti ſimus. Quidamplius querimus. qui miniſtridei ſumus. Turpis eſt in ſacerdote dei cupiditas. turpis auaricia⁊ auri continua fames damnabilis. Tu ergo frater amātiſſime ſicupis in libertate ſpūs viuere noli pecunias perituras querere. diuicias noli amare. Iacta cogitatum tuū in dn̄o ⁊ ipſe te enutriet.ipſe eſurientē te paſcet. ipſe cuſtodiet. Nec volo vt prouidentiamdomeſticā penitus abijcias. ſedue per auariciā excedas. Radix