Areſtotelisvero incipit ibi(Nomen areſtotelis dat ⁊c̄) Prohemium vero a principio libri. in quo diuinum implorat auxilium. incipiens a commendatione diuine maieſtatis. Dicēs ꝙ deus ſit omniū rerum cauſa et gubernator continuus. qꝛ ſi ip̄e ſuam manum abſtraheret. omnia in nihilum caderent. Propterea poſtulat autor ſapientiam de ſede ſue magnitudinisꝑ quam confortatus poſſet deſcribere vitam ſapientiſſimi Areſtotelis.qui ſi non fuiſſet mortuus. ſed in vita perſeueraſſet vſqꝫ ad verbi dei incarnatōem(qͥ eſt verus ſol iuſticie xp̄s deus noſter) opinantur multi doctores antiqͥ ꝙ per lumen fidei ad ſuꝑnaturalia intellectum illuminātisfuiſſet factus fortiſſimus oppugnator contra hereticoꝝ falſas in chriſtianam religionem hereſes.Dubitat̉ primo circa textum. vtꝝ deus ſit omniū rerum cauſa productiua. Solutio ſic. patet primo autoritate Geneſis pͥmo. In principio creauit deus celum et terram. Sed nomine celi intelligit̉ vniuerſorum creatura. ergo per ip̄m om̄ia facta ſunt. vt dicit̉ Iohānis pͥmo. Ratione aūt ſic patet. nullum agens finitum poteſt ex nihilo aliquid producere. ſed om̄is creatura eſt finite virtutis. ſolus aūt deus eſt infinitus. ergo nō eſt mundus ꝓductus a creatura. ſed a deo creante. Confirmat̉aūt ſic. quia omnis creatura agit per motum. qui neceſſario preſupponitſubiectum ip̄ius motus. ergo ad minus illud ſubiectum non poteſt creatura producere. ſed ſolus deus.☞ Arguit̉. Dicit̉ pͥmo phiſicoꝝ ex nihilo nihil fit. ſed ante mundi creationem nihil fuit. ergo nō potuit mundus poſtea produci Dicendūꝙ per virtutem naturalem ex nihilo non poteſt aliquid fieri. ſed bene peruirtutem ſuperaturalemContra. per virtutem ſupernaturalem non ſit aliquid ex nihilo. ergo ⁊c̄. An̄cedens probatur. qꝛ aīa eſt res ſuꝑnaturalis. tamen nō poteſtaliquid ex nihilo ꝓducere Dd̓m ꝙ licet anima excedat naturam proprie dictam. ip̄a tamen eſt ſub natura cōmuniter accepta. et eſt finite virtutis. et ſic non dicitur ſimpliciter ſupernaturalis. et per conſequens nonpoteſt eſſe principium productiuum alicuius ex nihilo. ſed ſemper ꝓducit ex aliquo preſuppoſito.Dubitatur ſcd̓o. vtrum in om̄ibus operibus noſtris diuinū ſit implorandum auxilium. Dd̓m ꝙ ſic. Patet primo autoritate Boetijin tercio de conſolatione philoſophie. proſa nona dicentis. Sed cum vtiin thymeo platoni inquit noſtro placet. in minimis quoqꝫ rebus diuinūdebeat implorari preſidium. quid nunc faciendum cenſes. vt illius ſummi boni ſedem reperire mereamur. Inuocandum inquam omnium rerum patrem. quo pretermiſſo nullum rite fundatur exordium. Quoniā.vt ſcribitur Iacobi primo. Omne datum optimum et omne donum ꝑfectum de ſurſum eſt deſcendens a patre luminum. apud quem non eſttranſmutatio. neqꝫ viciſſitudinis obumbratio. Auguſtinus dicit. Nemo tam eruditus. nemo tam doctus eſt. qui ſuperna illuſtratione nonindigeat. Ideo inquit Gregorius. Niſi intus ſit qui doceat inuanum.f. iiij
