ſtrandi valorem non habent. Conſtat enim prünzrum Effectus æque bonus& lætus, quam malus&triſtis; unde ad emblema optabile non minus quam deplorabilis rei& eventus accommo- dari poſſunt. Quod clare diſeas ex Baptiſino Iuis Matt. 111. 11. Anobis latius expofito ETERC. TIEXT. MVIIL Part. IV. nec non irrefragabiliter ex Linguis Igneis tempore Pentecoſtes ſu per A- poſtolos miſſis Act. PT. 3. Unde eircumſpicere heic, ut& alibi ſemper, oportet quid in Frunis ſpectare ſeu ferat ſeu jubeat con- textus. Qui ſi nos alibi nonnunquam manifeſte ducat, etiam per phraſin ſimilem vel eandem quæ heic eſt, ad terrorem, dolorem, corruptionem,& perditionem, hic tamen ad alia omnia ducere poteſt; prout id fere in omni emblematum uſu fieri ſolet, quæ modo ad hoc, modo ad longe aliud, applicare decet. Eſt porro illud ſevius, quod ex altero verſus apud Salomonem membro ur- get Salagar de memorata illic Retributione Domini; quaſi hanc non apte promittere potuiſſet Spiritus, niſi oppoſita pœna hoſti- lis in noſtris verbis præcelſſiſſat, tanto minus in iis cogitanda quod nulla prorſus Dei ulciſcentis in iis mentio fiat. Ex adverſo millies fit, ut officia urgeantur decentia, vel per ſolum præmium, vel per retributionem aliis motivis ſubjectam; uti ſe heie res bene habe. re poteſt. Nee plus roboris eſt in eo, quod Paulus antea Divinæ Vindictæ meminerit. ut à Vindicta propria avocaret, ſiquidem hanc illie vult Deo ita relinqui, ut ad eam nos cooperari pro viri- bus non jubeat; nec eſt adeo ut beneficentiam oſori præſtandam eodem modo& argumento Diviaa Vindicta petito urgeat, quo
à Vindicta propria ſumenda Chriſtianum proxime avocavit. VII. Neſcio interim, annon de Prunix his in Malum, longe tamen aliter, cogitare cenſendi ſint primo loco Viri multi Præ- ſtantiſſimi, qui Dolorem memorant ab his admotis illatum capiti, per quem homo eas à ſe quantocyus abjieiat. Neque enim do- lor cum tædio ſimili per ſe ut bonus ſpectari poteſt. Unde adver. ſus motivum hinc petitum etiam videri poteſt charitas Chriſti- ana obſtare, quæ a dolore& tædio inferendo abeſſe jubet, quod nec commuditer ab oſore adjuto exſpectes. Quod ſi porro in emblemate ſecundum hunc modum explicando perſiſterent E. ruditi. jam Prunarum adductarum& dolorem adferentium ab. jectio nos duceret omnino ad prællitorum 85 io-
—
——
———