Tabula. i. vtrum ſpecies que eſt ex ſine con tineat̉ ſub ſpecie que ē ex obiecto ſicut ſud genere: uel econuerſo. 8º. utꝝ aliquis actus ſit indifferēs ẜꝫ ſuam ſpeciem. 9º. vtꝝ aliquis actus ſit indifferēs ẜꝫ indiuiduum. 10º. vtrum aliqua circunſtatia conſtituat actum moralem in ſpecie boni uel mali. us. vtrum omnis circunſtātia augēs bonitatem uel malitiam conſtituaactum moralem in ſpecie boni vel mali. Ueſtio. 19. d̓ bonitate ⁊ malitia hūanorū actuū īterioris volūtatis. primo vtꝝ bonitas uolūtatis de pendeat ex obiecto. 3º. utrū dependeat ex ſolo obiecto. 3º. vtrum dependeat ex ratione. 4º. utꝝ dependeat ex lege eterna. 5º. utrū ratio errans obliget. 6º. utꝝ uolūtas cōtra legē dei ſeq̄ns rationem errantem ſit mala. 7º. utrū bonitas volūtatis ī his q̄ ſūt ad finē depēdeat ex ītētiōe finis. 8º. utrū qͣꝫtitas bonitatis uel malitie ī uolūtate ſequat̉ qͣꝫtitatē boni vl̓ ma li in intentione. 9º utꝝ bōitas uolūtatis depēdeat ex cōformitate ad uolūtatē diuinam. 10º. vtꝝ neceſſariū ſit uolūtatē hūanā cōformari uoluntati diuine inuolito ad hoc ꝙ ſit bona. Ueſtio. 20. de bonitate ⁊ malitia exteriorū actuū humanoruꝫ. Et pͥº utꝝ bonitas uel malitia per p̄us ſit in actu voluntatis uel ī actu ex teriori. 3º. utꝝ tota bonitas ⁊ malitia exterio ris actus dependeat ex bonitate noluntatis. 3º. vtrum bonitas ⁊ malitia ſit eadeꝫ interioris ⁊ exterioris actus. 4º. utꝝ actus exterior aliquid addat de bonitate ⁊ malitia ſupra actum ī teriorem. 5º. utꝝ euentus ſequens aliquid ad dat de bonitate uel malitia ad exteriorem actum. 6º. vtꝝ idem actus exterior poſſit eē bonus ⁊ malus. Ueſtio. 21. d̓ his q̄ ꝯſequūt̉ acctus hūanos rōe bōitatis ⁊ ma titie. A pͥº utꝝ actꝰ hūanꝰ īqͣꝫtū ē bonus vel malus habeat rōnē rectitudinis uel peccati. 2º vtrū habeat rationem laudabilis uel culpabilis. 3º. utꝝ habeat rationem meriti vl̓ de meriti. 4º. vtrum habeat rationē meriti vel demeriti apud deum. Ueſtio. 22. de paſſionibus anime in generali. Et pͥmo de ſub iecto earum. pͥmo vtꝝ aliqua paſſio ſit in anima. 2º. vtrū magis ſit in parte appetitiua qͣꝫ in apprehenſiua. 3º. vtꝝ magis ſit in appetitu ſenſitiuo qꝫ ī ītellectiuo ꝗ dr̄ nolūtas. Ueſtio. 23. de dr̄ia paſſionū ad inuicē. Et prīo utrū paſſiones q̄ ſūt ī ꝯcupiſcibili ſint diuerſe ab his que ſunt in iraſcibili. 2º. vtꝝ ꝯtrarietas paſſionū iraſcibilis ſit ẜm ꝯͣrietatem boni ⁊ mali. o. vtrū ſit aliqua paſſio anime nō ha bens contrarium. 4º. vtꝝ ſint alique paſſiones differen tes ſpē in eadem potentia non cōtra rie adinuicem. Ueſtio. 24. de bono ⁊ malo cir ca paſſiōes aīe. Et pͥº vtrū bonū ⁊ malū morale poſſit in paſſionibus anime inueniri. 2º. vtꝝ oīs paſſio anime ſit mala mo raliter. 3º. vtrum paſſio addat uel diminuat ad bonitatem uel malitiam actus. 4º. vtrum aliqͣ paſſio ſit bona vl̓ ma la ex ſua ſpecie. Ueſtio. 25. de ordine paſſionuꝫ adinuicem. Et primo utꝝ paſſiōes iraſcibilis ſint pores paſſiōibꝰ cōcupiſcibilis: uel econuerſo. 2º. vtꝝ amor ſit prima paſſionum cōcupiſcibilis. 3º. vtꝝ ſpes ſit prima inter paſſiones iraſcibilis. 4º. vtrum iſte quatuor.ſ. gaudium: triſtitia: ſpes: ⁊ timor ſint principales paſſiones. Ueſtio. 26. de paſſionibꝰ aīe in ſpāli. Et pͥmo de amore. pͥº utꝝ amor ſit in concupiſcibili. 2º. utrum amor ſit paſſio. 3º. utrum amor ſit idē qd̓ dilectio. 4º. vtrū amor conuenienter diuidatur in amorem amicicie: ⁊ amorem cōcupiſcentie. Ueſtio. 27. de cauſa amoris. Et prīo utꝝ bonū ſit ſola cā amoris. 2º. vtrum cognitio ſit cauſa amoris. 3º. utꝝ ſil̓itudo ſit cā moris. 4º. vtrū aliqua alia paſſionum aīe ſit cauſa amoris. Ueſtio. 28. de effectibꝰ amoris. Et prīo vtrū vnio ſit effectꝰ amoris 2º. utꝝ mutua īheſio ſit eiꝰ effectꝰ. 3º. utrum extaſis ſit eiꝰ effectꝰ. 4º. vtruꝫ zelus ſit eius effectus. 5º. vtrū amor ſit paſſio leſiua amātis 6º. vtrū amor ſit cā oīuꝫ q̄ amās agiUeſtio. 29. de odio. Et pͥª utꝝ cā ⁊ ob̓m odij ſit malum. 2º. utꝝ odiū cauſet̉ ex amore. 3º. utrum odiū ſit fortius qͣꝫ amor. 4º. utꝝ aliquis poſſit hr̄e odio ſeip̄ꝫ. 5º. utrum aliquis poſſit habere odio ueritatem. 6º. utrum aliꝗd poſſit hr̄i odio ī vl. Ueſtio. 30. de cōcupiſcētia. Et pͥmo utrū cōcupiſcētia ſit tm̄ in appetitū ſenſitiuo. 2º. vtrū concupiſcentia ſit paſſio ſpecialis. 3º. vtꝝ ſint alique concupiſcentie. nāles ⁊ alique nō nales. 4º. vtrum cōcupiſcētia ſit īfinita. Ueſtio. 31. de delectatiōe ẜꝫ ſe Et pͥº vtrū delectatio ſit paſſio. 2º. vtꝝ delectatio ſit in tempore. 3º. vtrū differat a gaudio. 4º. utrum delectatio ſit. in appetitu itellectiuo. 5º. vtrū delectationes corporales ⁊ ſenſibiles ſint maiores delectatōibꝰ ſpiritualibus ⁊ ītelligibilibꝰ. 6º. vtrū delectationes tactus ſint maiores delectationibus que ſunt ẜm alios ſenſus. 7º. vtrum aliqua delectatio ſit nō naturalis. 8º. vtrum delectatio poſſit eſſe delectationi contraria. Ueſtio. 32. de cauſa delectatōis Et primo vtruꝫ operatio ſit cā propria delectationis. 2º. vtꝝ motꝰ ſit cā delectationis. 3º. vtꝝ ſpes ⁊ memoria ſint cauſa de lectationis. 4º. utrum triſtitia ſit cauſa delectationis. 5º. utrum actiones aliorum ſint nobis cauſa delectationis. 6º. utrū benefacere alteri ſit cauſa de lectationis. 7º. utꝝ ſimilitudo ſit cā delectatiōis. 8º. utꝝ admiratio ſit cā delectationis. Ueſtio. 33. de effectibus delecta tiōis. Et pͥmo utrū deieciatiōis ſit dilatare. 2º. vtrum delectatio cauſet ſui ſitim uel deſiderium. 3º. vtruꝫ delectatio impediat uſum rationis. 4º. vtrum delectatio perficiat opera tionem. Ueſtio. 34. de bonitate ⁊ mali tia delectationū. Et primo vtrū oīs delectatio ſit mala. 2º. vtrum oīs delectatio ſit bona. 3º. vtrū aliqua delectatio ſit optima. 4º vtrum delectatio ſit mēſura vl̓ re gula ẜm quaꝫ iudicet̉ bonū vl̓ ma lum in moralibus. Ueſtio. 35. de triſtitia ſeu dolore ẜm ſe. ⁊ pͥmo utrum dolor ſit paſſio anime. 2º. vtrū triſtitia ſit idē qd̓ dolor. 3º. vtꝝ triſtitia ſeu dolo: ſit contraria delectationi. 4º. utꝝ omnis triſtitia omni delectationi contrarietur. 5º. utꝝ delectationi contēplationis ſit aliqua triſtitia contraria. 6º. utꝝ magis ſit fugienda triſtitia qͣꝫ delectatio appetenda. 7º. utꝝ dolor exterior ſit maior qͣꝫ interior. 8º. utꝝ ſint tm̄ quatuor ſpēs triſtitie. Ueſtio. 36. d̓ cauſis triſtitie ſeu doloris. Et pͥmo utrum cauſa doloris ſit bonum amiſſum uel malum coniunctum. 2º. vtꝝ ꝯcupiſcētia ſit cā doloris. 3º. vtrum appetitus unitatis ſit cauſa doloris. .4º. vtrum poteſtas cui non pōt re
