Tabula. 4º. vtꝝ vſus legis humane ꝑ diſpen ſationē rectoꝝ debeat immutari. Ueſtio. 98. de ueteri lege ẜꝫ ſe. ⁊ pͥmo vtꝝ lex vetus ſit bona2º. vtrum ſit a deo. 3º. vtꝝ ſit a deo mediantibꝰ angelis. 4º. vtrum data ſit omnibus. 5º. vtrum omnes obliget. 6º. vtꝝ cōgruo tēpore fuerit data. Ueſtio. 99. de lege ueteri qͣꝫtuꝫ ad precepta eius.ſ. de precepto. rum eius diſtinctiōe. Et primo vtꝫ veteris legis ſint plura precepta ve unum tm̄. 2º. vtrum lex vetus contineat aliqua precepta moralia. 3º. vtrū p̄ter moralia precepta contineat aliqua cerimonialia. 4º. vtrum preter hec contineat aliqͣ iudicialia precepta. 5º. vtrū p̄ter p̄cepta moralia cerimo nialia ⁊ iudicialia cōtineat aliqͣ alia 6º. de mō quo lex īducebat ad obſeuantiam predictorum. Ueſtio. 10. de p̄ceptis ueteris legis. Et primo de moralibus pͥº vtrū oīa precepta moralia veteris legis ſint de lege nature. 2º. vtꝝ ſint de actibꝰ oīuꝫ v̓tutū. 3º. vtruꝫ oīa precepta moralia veteris legis reducantur ad decem precepta decalogi. 4º. d̓ diſtinctiōe p̄ceptoꝝ decalogi. 5º. de nūero p̄ceptoꝝ decalogi. 6º. de ordine eorundem. 7º. de modo tradēdi ipſa. 8º. vtrum ſint diſpenſabilia. 9º. vtrum modus obſeruādi uirtutē cadat ſub precepto. 10º. vtrum modus charitatis cadat ſub precepto. 2º. de diſtinctione aliorum precepto rum moralium. 12º. vtrū precepta moralia ueteris legis iuſtificent. Ueſtio. 10. d̓ preceptis cerimo nialibꝰ ueteris legis ẜm ſe. Et p mo que ſit ratio preceptorum cerimonialium. 2º. vtrum ſint figuralia. 3º. vtrum debuerint eſſe multa. 4º. de diſtinctione ipſorum. Ueſtio. 10. de p̄ceptis cerimo nialibꝰ qͣꝫtū ad ſuas cauſas. Et pͥmo vtrū p̄cepta cerimonialia habeant cauſam. 2º. vtꝝ habeant cauſam litteralem vl̓ ſolum figuralem. 3º. de cauſis ſacrificiorum. 4º. de cauſis ſacramentorum. 5º. de cauſis ſacrorum. 6º. de cauſis obſeruantiarum. Ueſtio. 193. d̓ p̄ceptis cerimonialibꝰ qͣꝫtū ad eoꝝ durationeꝫ. pͥmo vtrū precepta cerimonialia fue rint ante legem. 2º. vtrū in lege aliquā v̓tutē hūerint iuſtificandi. 3º. vtꝝ ceſſauerit xp̄o ueniēte. 4º. utꝝ ſit pctm̄ mortale ea obẜuare poſt chriſtum. Ueſtio. 14. de p̄ceptis iudicia libus in cōi. Et pͥmo q̄ ſint iudi cialia precepta. 2º. vtrum ſint figuralia. 3º. de duratione eorū.ſ. vtrū obligēt ī perpetuum. 4º. de diſtinctiōe ipſorū. Ueſtio. 165. de preceptis iudicialibus qͣꝫtum ad ipſorum rationem. Et primo de ratione preceptorum iudicialium que pertinēt ad principes. 2º. de his que pertinent ad conuictuꝫ hominum adinuicem. 3º. de his q̄ ꝑtinēt ad extraneos. 4º. de his que pertinent ad domeſti cam conuerſationem. Ueſtio. 10º. de lege noua.ſ. euā gelij ẜm ſe. Et primo vtrū lex noua ſit ſcripta uel indita. 2º. de v̓tute eius vtrū iuſtificet. 3º. vtrum debuerit dari a principio mundi. 4º. vtrum ſit duratura uſqꝫ ad fineꝫ mundi an debeat ei alia lex ſuccedē Ueſtio. 197. de comparatione legis noue ad ueterem. Et primo vtrum lex noua ſit alia lex a lege ueteri. 2º. vtꝝ lex noua impleat veterem. 3º. vtꝝ contineatur in ueteri. 4º. q̄ ſit grauior vtrum lex noua ne uetus. Ueſtio. 10º. de his q̄ cōtinētu ī lege noua. Et primo vtruꝫ lex noua debeat aliqͣ oꝑa exteriora precipere uel prohibere. 2º. vtrum ſufficiētes exteriores actus ordinauerit. 3º. vtrū cōueniēter inſtituat hoīes qͣꝫtum ad actus exteriores. 4º. vtrum conuenienter ſuperaddat conſilia preceptis. Ueſtio. 199. d̓ pͥncipio exteriori hūanoꝝ actuū.ſ. d̓ deo: ꝑ qd̓ iuuamur ad recte agēdū.ſ. d̓ gr̄a qͣꝫtū ad eiꝰ neceſſitatē. ⁊ pͥº vtꝝ abſqꝫ gratia poſſit hō aliqd̓ veꝝ cognoſcere. 2º. vtꝝ abſqꝫ gr̄a dei poſſit hō aliqd̓ 6 bonū facere uel uelle. 3º. vtrū hō abſqꝫ gratia poſſit deum ſuper omnia diligere. 4º. vtrū hō abſqꝫ gr̄a ꝑ ſua naͣlia poſit p̄cepta legis obſeruare. 5º. vtꝝ hō abſqꝫ gratia poſſit mereri vitam eternam. 6º. vtrū homo poſſit ſe ad gratiaꝫ p̄parare ſine gratia. 7º. vtrum abſqꝫ gratia poſſit homo reſurgere a peccato. 8º. vtrum abſqꝫ gratia poſſit. homo vitare peccatum. 9º. vtrū hō gr̄aꝫ cōſecutꝰ poſſit abſqꝫ alio diuino auxilio bonum facere et uitare peccatum. 10º. vtꝝ poſſit ꝑſeuerar̄ ī bono ꝑ ſeip̄Ueſtio. no. d̓ gr̄a dei qͣꝫtuꝫ ad eiꝰ eēntiā. Et pͥmo vtruꝫ gratia ponat aliquid in anima. 2º. vtꝝ gr̄a ſit qualitas. 3º. vtrū gr̄a differat a v̓tute infuſa. 4º. d̓ ſub̓o gr̄e: utꝝ.ſ. gr̄a ſit in eētia anime ſicut in ſubiecto. Ueſtio. 111. de diſiōe gr̄e. Et pͥutꝝ gr̄a ꝯueniēter diuidat ꝑ gratiaꝫ gratis datam ⁊ gratū faciētē. 2º. de diuiſione gr̄e gratū faciētis per oꝑantem ⁊ cooperantem. 3º. de diuiſiōe gratie ꝑ gratiā preuenientem ⁊ ſubſequentem. 4º. d̓ diuiſione gratie gratis date. 5º. de cōparatione gratie gratū faciētis ⁊ gratis date. Ueſtio. 12. d̓ gr̄a qͣꝫ ad eiꝰ cāꝫ Et pͥº utꝝ ſolꝰ d̓s ſit cā efficiēs gratie. 2º. vtꝝ reqͥrat̉ aliqͣ diſpō ad gr̄aꝫ ex parte recipiētis ip̄aꝫ ꝑ actum liber arbitrij. 3º. vtꝝ ex neceſſitate detur gratia ſe preparanti ad gratiam. 4º. vtrū gr̄a ſit eqͣlis in oībus. 5º. vtꝝ aliꝗs poſſit ſcire ſe hr̄e gr̄am. Ueſtio. 113. de gr̄a qͣꝫtū ad eiꝰ ef fectꝰ. Et pͥª de iuſtificatōe īpij q̄ ē effectꝰ gr̄e oꝑantis. pͥmo ꝗd ſit iuſtificatio impij. 2º. utꝝ ad eā reꝗrat̉ gratie infuſio. 3º. utrū ad eā requirat̉ aliquis motꝰ liberi arbitrij. 4º. utꝝ ad eā reqͥrat̉ motus fidei. utrū ad eaꝫ requirat̉ motus libe ri arbitrij contra peccatum. 6º. utrū premiſſis ſit connumeranda remiſſio peccatorum. 7º. utrū in iuſtificatione impij ſit ordo temporis: aut fiat ſubito. 8º. de naturali ordine eoꝝ que ad iuſtificationem concurrunt. 9º. utrum iuſtificatio impij ſit maximum opus dei. 10º. utꝝ iuſtificatio īpij ſit miraculoſa. Ueſtio. 114. de merito qd̓ ē eſſe ctus gr̄e cooꝑantis. Et prīo utꝝ hō poſſit aliꝗd mereri a deo. 2º. vtrū aliꝗs ſine gr̄a poſſit mereri ui tam eternam. 3º. utrum aliquis per gratiam poſſit mereri uitam eternam ex condigno 4º. utrum gratia ſit pͥncipium meren di mediante charitate principaliter. 5º. utrū homo poſſit ſibi mereri primam gratiam. 6º. utꝝ hō poſſit eā mereri alij. 7º. utrum aliquis poſſit ſibi mereri reparationem poſt lapſum. 8º. utrū poſſit aliꝗs ſibi mereri augmentum gratie uel charitatis. 9º. utrum poſſit aliquis ſibi mereri fi nalem perſeuerantiam. 10º. utrum bona temporalia cadant ſub merito. ¶ Tituli queſtionum ⁊ capituloruꝫ prime partis ſumme Theologie ſā cti Thome de Aquino ordinis fratrum predicatorum finiunt feliciter. Finis.
