Fedus chriſtianum Capitulum primū de pace mala Ax mala eſt pax peccatorum qui in rebus malis in peccatis quietem tranquillitatem querunt: ac ſibi ipſis conſenciunt. Qui dicunt pax pax: et non eſt pax. Quia non eſt pax impijs dicit dn̄s: Zelaui Pſalmi­ſta. ſuper iniquos(inquit pſalmiſta) pacem peccatoꝝ videns. Benedictus redemptor noſter. de hac pace loquens ait: Nolite putare. quoniam veni mittere pacem in terram: ſed Hiero. gladiū. Hieronimus: Bellum bonū miſſum eſt. vt rumpe­tur pax mala. Hanc pacem peccatores querunt Quidam in terrenis diuicijs: Quidam in carnis delicijs. Quidam in mundanis faſtigijs. Quidam in vulgaribus amicicijs. Et quidam in quibuſlibet alijs facinoribus: Primo hanc pacem quidam querunt in terrenis diuicijs: vt auari. Sed profecto hec pax ſemper cum conſcientia liti­gat: et iugiter in homine interiori rixatur. Etiam ſi careat hoſte cum quo exterius decertet. Quia grandis ardor ineſt in adquirendo. Ingens labor in diſcurrendo: Timor for midoloſus in poſſidendo. Uecors dolor in amittendo. Anxietas multa in relinquēdo diuicias. Timet auarus po­tentem ne rapiat. Pauperem ne furetur ac ſubtrahat. Uer­mem aut tineam ne corrodat. Incendium ne conſumat. Ibi nulla eſt pax vera atqꝫ tranquillitas. vbi mens nunqͣꝫ ſine ſo licitudine vigilat: neqꝫ corpus vera ſomni ſuauitas recreat: Nec copia terrena appetitum ſaciat ac terminat. Unde iu­Iuuena­lis uenalis. Creſcit amor nummi. quantum pecunia creſcit. Auarus enim nunqͣm implebitur pecunia. Sed continuo amore habendi cruciat̉. Eo ignis in eo flagrat qui nunqͣ dicit ſufficit. Nam animā dei capacem. q̇dquid deo minus Aug. eſt. implere non poteſt. Immo(ſicut dicit augꝰ) egeſtas eſt omnis copia. que deus non eſt. Unde non in diuicijs. ſed in deo eſt pax vera. Secundo quidam homines mun­dani querunt hanc pacem in carnis delicijs vt voluptuoſi. ſed non inueniunt Habet enim hoc omnis voluptas. ſtimulis agit fruentes. Aculeus ſub melle latitat. In appe­titu viget anxietas. Et penitudinem habet ſacietas. Ibi nul