Fedus chriſtianum iratus. Reformet̉ pax deo et ꝓximo. Et deus glorioſus qui gladium ſuū vibrauit. et arcum ſuū tetendit. ntinebit iram ſuā in miſericordia ſua. Tertio pacem fraternam bene ſeruat qui habet pacientiā in ſuſtinendo. Sicut ioſeph cui fratres ſui pacifice loqui non poterant. pacientiā habuit et per pacientiā pacem. Unde cum pſalmiſta dicere poterat Cum hijs qui oderunt pacem erā pacificus: cum loquebar illis impugnabāt me gratis. Cum aūt tantū ſit pacis bonū ita vt ſine pace nichil ſit bonū. An omne bellū ſit illicitū. et bellare ſit omnio interdictū. Dicend̓. Un̄ augu. in ſer­Aug. mone de puero centurionis. Si chriſtiana diſciplina oīa bel la culparet. hoc potius cōſiliū ſalutis petentibus in euange lio daretur vt arma abijcerent: ſeqꝫ milicie omnino ſubtra herent. Dictū eſt aūt eis. Neminem cōcutiatis. Et contenti eſtote ſtipendijs veſtris: Quibus ꝓprium ſtipendium ſuffi­cere p̄cepit. militare negotium ꝓhibuit. Sed militandū et bellandum eſt niſi vt pax mala deſtruat̉: pax hona re­formetur. Hoc eſt qd̓ xp̄c in euangelio dicit. Non veni mit­tere pacem. ſcꝫ mala. Sed gladium. Quo pax bona edificet̉. et mala diſſipetur. Bellandum eſt pro fide. iuſticia. Pro repreſſione malorum. Pro defenſione ꝓpria vel aliorū bonoꝝ. Et ex alijs iuſtis cauſis. Hoc eſt qd̓ dicit apl̓s ad ro­xix. de qͥlibet iudice. ſine cauſa gladiu portat. Miniſter em̄ dei eſt: vindex in iram ei qui male agit. Et psͣta. Eripite ꝑsta pauꝑem. et egenū de manū pctōꝝ liberate. Iuſta bella ẜm Aug. ſolent diffiniri. Que vlciſcuntur iniurias. Si gens vel ciuitas plectenda eſt. que vel ꝑperā egerit: vel vindicare neglexerit. qd̓ a ſuis improbe factū eſt. Summoꝑe tn̄ cauendū eſt ſi bellandi incūbit neceſſitas. vt bellum non moueat̉ niſi ab eo qui iuriſdictione aliqua p̄ditus. bellū poteſt indicere. Niſi incūberet alicui defenſionis neceſſitas Que de iure na turali cōcedit̉. Cum vim vi repellere liceat. moderamine inculpate tutele. Poſſunt itaqꝫ electi veri dei cultores bel­lare. non cupiditate. aut crudelitate. ẜm augu. Sed ſtudio Aug. pacis. Ut mali coherceantur. Et boni ſubleuent̉ Nocendi aūt cupiditas. vlciſcendi crudelitas. implacatus implaca bilis animus. feritas rebellandi. libido dominādi. et ſi qua ſunt ſimilia(vt dicit augu.) in bellis iure culpant̉. Nec ob­