igit̉ deſcendēdo vt beniuolꝰ lector me gratū habeatvolens euadere has futuras penas in ſpeculo illorumdiſcat quid ipſe faciat. Et primo omnia iniuſte acquiſita reddat. ſolis neceſſarijs ſcd̓m ſtatū ſuū cōtentusDeinde ſtatum viuēdi talem ſine magnis curis eligatqui eſt remotus ab huiꝰ ſeculi dignitatibꝰ ac diuitiset officiis cōmunibꝰ. qͥa hec vix aūt nunꝙͣ valent ſinepeccato adminiſtrari. Deinde a ſeculi actibꝰ quātumpoteſt ſe faciat alienū. ſibi et ſuis ſolū vacās. ſuꝑfluispompis huiꝰ mundi renuncians. contubernio iuſtoꝝſe aſſocias. lectioni ſacraꝝ ſcripturaꝝ et p̄dicationibꝰfrequenter intentꝰ. Deinde ad fontem penitentie ſcilicet cōtritionis et doloroſe cōfeſſionis frequenter recurrens cū ſatiſfactōne. nā per iſta p̄cipue peccata delentur virtute clauiū ſacerdotibus commiſſaꝝ. non ſolum dico culpe ſed et pene. dicente chriſto iohīs. xx.Quoꝝ remiſeritis peccata remittunt̉ eis et quorumretinueritis retēta ſunt. Neqꝫ enim ſacerdotes ſolumoſtendunt peccata confitentibꝰ eſſe dimiſſa ſicut quidam volunt. quod et alij facere poſſent ex ſignis contritionis. ſꝫ etiā ipſa peccata virtute clauiū dimittuntIn quibus clauibꝰ chriſti paſſio operat̉. Has clauesſuſcepit ſacerdos ī ſacri ordinis p̄ceptione. Sed ſcd̓mdicta doctoꝝ in ſcriptis ſuis ſuper. iiii. ſententiaꝝ diſtinctione. xviii. xix. et. xx. triplex diſtinguit̉ clauis ſcilicet auctoritatis q̄ chriſto ꝯuenit ſoli tanꝙͣ principali agenti in ſacramento. ſicut deo. et iſta nulli creature eſt cōmunicabilis: ſicut nec diuina eſſentia. Et perhanc clauem ſolus deus remittit peccata. ſicut et conferre gratiā et gloriaꝫ nulli poteſt ꝯmunicare. Et iſtapoteſt dici clauis īferni. ſicut dicit̉ in apocalipſi. Quādeꝰ ſolus habet. et apperit peccatori qui in peccatisquaſi in inferno mortuus eſt. quando deus ei gratiaꝫ
