¶ De p̄deſtinatōe dīna o. xxiiij. p̄t aſſignari. tū ex ꝑte noſtri. qꝛ volūtas libera ē ſuꝑgrediēs vires oīm inclinationū q̄ a corꝑibꝰ celeſtibus. Aut a ꝯplexiōe parētū impͥmi pn̄t Tum ex ꝑte dei. nā regula ē ꝙ ſicut gr̄a eſt ſacr̄m gl̓ie. ita natura eſt ſa cramētū gr̄e. ſꝫ vincit̉ a gr̄a. ideo de us nōnūqꝫ mouet illos qͥ ſunt pelo rū naturaliū ad grām. relinquēdo habētes meliora naturalia ⁊ ſic ptꝫ veritas huius. cō. xv. ¶ Poſſunt ad piū ſenſum cōnexiōes loquutōis ī ꝓceſſu re ꝓbatōnis. cōſil̓r fere enumerari ſic̄ ī ꝓceſſu p̄deſtinatōis. ¶ Hec ꝓpō p̄t ſil̓r accipi ex verbis Apl̓i ad romanos. viij. ⁊. ix. Quia reprobatio ē ꝑs ꝓuidētie pintedēt. aliquē finē ⁊ ordinantis media ad talē finē. Iſtud āt euidētiꝰ patebit adducēdo exēplū. Nā qꝛ deꝰ voluit alicui nō dare gl̓iam. etiā voluit nō ꝯcedere ꝑſeuerāter merita gl̓ie. Et qꝛ noluit cōferre talia merita. noluit etiā dare grām gratū faciētē ꝑſeuerātē. Et qꝛ noluit dare grām gratū faciētē. noluit qͦqꝫ dare gratu itā motionē efficacē. Talis igit̉ ꝓceſſus reduci p̄t ad rōnē cauſe fina lis. eo mō loquēdi qͦ ſolet dici ꝙ ne gatio reducit̉ ad affirmatōeꝫ. Aut iuxta regulā q̄ d̓r Sicut affirmatio ē cā affirmatōis. ita negatio ē cāne gatōis Si ꝟo ꝓcedat̉ ꝑ viā oppoſi tam fiet tal̓ coordinatio. deus vult Eſau nō mouere motōe gratuita efficaci. ideo vult nō dare grāꝫ gratūfaciētē. ⁊ ſi deꝰ vult nō dare gr̄aꝫ vult etiā nō dare bona merita gl̓ie cū finali ꝑſeuerātia Cōſequēter ꝟo deꝰ vult nō dare finalē ꝑſeuerātiaꝫ bonoꝝ meritoꝝ. ideo vult nō dare fruitionē gl̓ie. vn̄ tal̓ ꝓceſſus ꝑtinet ad viā exequutōis. vbi pͥmū redolet aliqͣliter cālitatē reſpectu ſequūde. Iuxta regulā ph̓i. Si p̄ſentia ē cā ſalutis. abſentia ē cā periclitatio nis. Diligēter aūt ē aduertendū ꝙ due modificatōnes inferūtur huic ꝓpōni. ponit̉ em̄ in ea hec clauſula tere. dictū ē em̄ ſuꝑiꝰ ꝙ nō ē in toto ſil̓e in ꝓceſſu p̄deſtinatōis ⁊ reprobatōis. Nā deꝰ īfundit grām ⁊ pͥn cipal̓r oꝑat̉ bona merita q̄ ex gr̄a ꝓcedūt qͣꝫuis āt ex ꝓpria volūtate de us denegat alicui grām. nō tn̄ ē cā pctōꝝ q̄ ꝯmittūt̉ a reprobato. ē āt cauſa pene debite hmōi ꝯmiſſis. ſe quūdā ꝟo ſpecificatōem īnuit hec clauſula. ad pium ſenſum. q̄ p̄cipue ponit̉ ꝓpter hāc ꝯnexionē. deꝰ vult Eſau nō mouere motōne gratuita efficaci. ideo vult nō dare grāꝫ gratūfaciētē. Hec em̄ ꝯnexio piū inter p̄tē efflagitat. Reminiſci igit̉ oꝑtet ꝙ doctrina ſchole theologice diſtinguere ꝯſueuit duplicē gratuitā mo tionē diuinā. qͣrū vnā vocat motio nē efficacē. Aliā ꝟo ſufficiētē. ſꝫ mo tionē eē efficacē p̄t accipi dupl̓r. poſ ſet em̄ ꝑ motōne efficacē ītelligi qd̓ dā genꝰ motionis qͦ ſpēal̓r mouēt p̄deſtinati q̄ reſꝑſa qͦdam ſuauitatꝭ odore ītima viſcera aīe fecūdando deiformat ⁊ in celeſte deſideriū trāſ format. Alio mō ꝑ motionē efficacē poſſumꝰ ītelligere talē motionē q̄ aſſeqͥt̉ volūtatē hoīs actu ad eiꝰ cō ſenſum. Si igit̉ hͦ ſequūdo mō loqͣmur de motōe efficacii. tūc qͥcūqꝫ mouet̉ motōne efficaci ꝯſentit motioni ⁊ vera eſt hec ꝯnexio. deꝰ vult Eſau nō mouere motiōe gratuita efficaci. ideo nō vult dare gr̄aꝫ Nā oppoſitū ꝯſequētis.ſ. deꝰ vult dare gr̄am. nō ſe ꝯpatit̉ cū an̄cedēte. Si em̄ vult dare gr̄aꝫ vult mouere mo tione gͣtuita efficaci. Si ꝟo ꝑ motionē efficacē intelligamꝰ motionē diuinā altioris ordinis ſpēal̓r p̄deſtinatis appropatā Cōſiderādū eſt
