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¶ De ſuꝑſtitionibꝰ ¶ Fo. lx. et ꝑ quaſdaꝫ certas orōes be nedictio. deinde eis vti reuerētius ⁊ in pͥncipio comeſtio nis ex intentōne p̄circūſtātio nata nec illicitum videtur neqꝫ ſuꝑſticioſum. ¶ Hec ꝓpō apparet Nā d̓t apl̓us pͥº ad Corin. iiij. Nihil ē reijciendū qd̓ cū gͦrāꝝ actōe accipit̉. Cām ſta tim ſubiūgens ait ſcīficat̉ em̄ pꝟbū dei ⁊ orōeꝫ. vn̄ Nicolaꝰ de lyra amplius d̓t ꝙ ſicut aqͣ bn̄dicta cōfert ad delendū venialia pari mō cibꝰ ꝟbo dei ſcīficatꝰ valet ꝯtra pctā ve nialia. Quēadmodū igit̉ indubitā ter laudabile ē p̄mittere bn̄dictōeꝫ pͥncipijs prādioꝝ. ⁊ qͣrūcūqꝫ come ſtionū ꝑ orōes ꝓpicias. Sil̓r videi ꝯmēdabile vt qͥdā vl̓i bn̄dictōne ꝑ determinatas orōes. huic rei ꝓpicias ſanctificent̉ ſil̓ ⁊ ſemel victualia ex diuerſis domibꝰ illata ne miniſter eccl̓ie grauet̉ ꝑ ſingl̓as domos diſcurrēdo. Un̄ ⁊ hoſtie pacifice ꝑ oblatōem ꝯſecrabant̉. Dein̄ ī tres ꝑtes diſtribuebant̉. qͦꝝ vnā incēde bat̉ ad honorē dei. Alia ꝑs erat ſacerdotis. Tercia erat offerentiū et ea veſcebant̉ in eodē loco vel ī hieruſalē tāqͣꝫ cibo ꝯſecrato. vt habet Leui. vij Huic etiā atteſtat̉ ꝯſuetu do valde vl̓is in diuerſis dioceſibꝰ vbi ſpēaliter circa feſtū paſche ob re uerentiā cōionis ſpūalis cibi cōſecrant̉ alia eſculenta qͣtinus occupa tio magis aſſidua ſit circa ciboruꝫ ſumptionē. ⁊ oīa ꝑticipēt quādam ſpūalitatē ſicut etiam ea ꝯſecrant̉ q̄ deſeruiunt euchariſtie ſacramento vt altare. vaſa. mappe. ꝓpō iiij ¶ Sequūde obſeruantie pra ctica. ſi eo mō fiat qͦ ē expoſita ē illicita vana ⁊ ſuꝑſticioſa. ¶ Hec ꝓpō apparet ex pͥncipio in capite huiꝰ materie p̄miſſo. Nā ea ſunt vana ⁊ illicita q̄ ex falſa fantaſia alicuiꝰ ꝓcedūt ẜm quā p̄tēdimꝰ aliqͥd ꝯſeqͥ ꝑ aliqͣ media tāqͣꝫ ꝑ cās ex qͥbꝰ talis effectꝰ nō ē natꝰ ꝓueni re. Sic āt accidit in practica huius ſequūde obẜuantie. Dicit em̄ ꝙ in penali ſeptimana ponunt̉ ſcapule porcine ad altaria vel includunt̉ in altaribꝰ ⁊ legunt̉ ſuꝑ eas quattuor paſſiōes qͣttuor euāgeliſtaꝝ.ſ. īdie palmaꝝ. feria tercia. feria q̄rta. ⁊ bona feria ſexta ſequētibꝰ. qͥbꝰ ſic lectꝭ credit̉ ꝙ hmōi ſcapul̓ acqͥrat̉ talis ꝟtus ꝙ cruces facte de cranijs illa rū ſcapulaꝝ habeāt ꝟtutē p̄ſeruan di hoīes a pericul̓ marꝭ. ⁊ ab inimi cis corꝑalibꝰ.ſ. raptoribꝰ ⁊ ab oībꝰ infortunijs. Nanc āt practicā eſſe ſuꝑſticioſam videt̉ facile diſcurrēti ꝑ eiꝰ ꝑticulas. Un̄ ip̄a crucis ſigna cula pn̄t ꝯſiderari vno ꝓut ſunt q̄ dā forme artificiales. corpoꝝ āt arti ficialiū forme ꝓcedūt ex ꝯceptōne artificis. ⁊ cū nihil aliud ſint qͣꝫ cōpoſitio. ordo ⁊ figura. vt d̓r pͥº phyſicoꝝ. nō pn̄t habere naturalē ꝟtutē ad agēdū. In̄ ē etiā ꝙ corꝑa arti ficialia ex īpreſſiōe celeſtiū corporū nullā ꝟtute ſortiunt̉ inqͣꝫtū ſunt artificialia. ſꝫ ſolū ẜm materiā natura lem ꝓpter qd̓ Auguſti. x. de ciuitate dei reprobat Porphyriū quēdā ponente ꝙ q̄dā imagines ſub certꝭ ꝯſtellatōnibꝰ fabricate. rōne figure ꝯſeq̄rent̉ ſil̓em ꝟtutē cū rebꝰ qͦꝝ forent imagines. Nō igit̉ cruces ẜm ꝙ ſunt q̄dā forme artificiales ſortiunt̉ aliquā ꝟtutē Si ꝟo crux ꝯſide ret̉ in rōne ſigni ꝟe crucis. ſic p̄dicat̉ ſue ꝟtutꝭ p̄coniū ꝯtra ptātes ſpūa les neqͥcie in celeſtibꝰ. Sꝫ tūc nō refert in qͣ materia ſit tale ſignū. Neqꝫ ex lectura alicuiꝰ euāgelij ſibi cō fert̉ ꝟtꝰ quā habuit ex hora paſſio 