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Tractat mgr̄i Herici Gorychū nis. neqꝫ ip̄i cruci ſic facte ineſt aliqͣ virtus ꝑmanens quēadmodū ma gneti ineſt virtus attractiua ferri qͣꝫ uis ob reuerentiā vere crucis. īmo ꝟo potius ip̄ius crucifixi ⁊ intuitu deuotōnis fideliū deus mira inter dū ꝑ ſignū crucis operet̉. Sicut em̄ ſecuri nō ineſt virtus artis niſi qn̄ artifex actu mouet ſecurim. ſic neqꝫ ſacramentis neqꝫ reliquijs ⁊ ſigno crucis aut verbis ineſt virtus in actu niſi motū ſumme artificꝭ ad illos effectꝰ ad qͦs determīate tunc ſpecial̓r ꝯcurrit. Rurſus nec ip̄a le ctio paſſionū eſt inſtituta ad ꝯferēdū talem virtutē ꝯtra q̄cunqꝫ peri cula. velle igit̉ verba ſacra extendi ad virtutē q̄. neqꝫ īmediate a xp̄o ip ſis eſt collata neqꝫ ꝑ auctoritatē eccleſie eſt ſuꝑſticioſum ⁊ vanū. Sic em̄ qͥdam Pariſius putabat ꝟba ꝯſecratōis euchariſtie. poſſe ſanare regē eo ꝙ trāſſubſtantiāt panem in corpꝰ xp̄i. nō attendēs hmōi verba ad certū effectū eſſe determinata ex virtute ꝑ miniſtrum a deo collata. Relīquit̉ igit̉ friuolū eſſe ꝙ rōne le ctionis dictoꝝ euangelioꝝ adueniat crucis ſignaculis tunc factis q̄dam vniuerſalis virtus que eis intrinſecat̉ ⁊ ꝑ quā inexiſtentē ⁊ ꝑma nentē eoꝝ portatio liberet indifferē ter ab om̄i periculo. Non em̄ deus cōtulit rebus ſacris quicqͥd ⁊ qͣꝫtū potuit ſed qͣꝫtum placuit. velle aūt ad vlteriora extorquere eſt extra or dinem diuinitus exorbitare. igit̉ ⁊c̄ ꝓpō buta. ¶ In aliquibꝰ cedulis ſcribere nomīa trium regū ⁊ collo ſuſpendere ob reuerentiaꝫ dei ⁊ ip̄orū regum ⁊ ex ipſorū fiducia ſperare auxilium non eſt illicitū. credere aūt ip̄is ver bis ſcriptis ineſſe aliquā virtutem ſanandi quaſſibet infirmitates ē vanū ⁊ ſuꝑſticioſuꝫ ¶ Hec ꝓpoſitio patꝫ ꝯformiter ſu pradictis. Nam ob reuerentiā dei et ſanctoꝝ licet portare in collo reliquias ſanctoꝝ vel euāgeliū. orationem dn̄icam ⁊ ſimilia. ⁊ ob reueren tiā in tali portatōne exhibitā pium eſt fiduciam ꝯcipere de adiutorio dei ⁊ ſanctoꝝ. Sed qꝛ ip̄is verbis neqꝫ a deo. neqꝫ ab eccl̓ia quaſi ex auctoritate dei eſt collata virtus ſa natiua. ſi quis ꝑ talia verba intendat ꝯſequi quaſcūqꝫ ſanitates. talis ex falſa opinione ꝓcedit. ⁊ ſit cōtractus qͥdam tacitus cū antiquo aduerſario. cum quo ſemꝑ nobis bellum eſt indictū ⁊ nullius ſocietatis pactū. igit̉. Et pari modo reſpō deri poſſet ad obſeruantiā ſcripturarū. qͥbus ſcribit̉. Lutū fecit dn̄s ex ſputo. ⁊ ieſus aūt ꝑ medium illo rum tranſibat. Uerū quia diligen ter obſeruant ibi tempus ⁊ horam ſcribendi. ſuſpicio ſatis apparens ē ꝙ opinātur illis verbis tunc acqui ri aliquam ſpēalem virtutē q̄ oꝑaeffectus ꝑ eos affectatos. Quo cō tra ꝑ ſuos paſtores deberet informare ne talibꝰ fantaſijs fiduciaꝫ ad hiberent. eo ꝙ eſſent friuole ⁊ a ma lignis ſpiritibꝰ ꝓcurate. qͥ ſub ſpecie boni nouerūt verſuciā ſuā pallia re. ⁊ diuerſis laqueis aīm nō reſiſtē tem implicare. igit̉. ꝓpōni ¶ In die palmarū cruces facere iuxta tenorem quarte obſeruātie penitus ſuꝑſticioſum eſt procedens ex ludifica ta mente. ¶ Hec ꝓpoſitio patꝫ. qꝛ licet poſſet pie interptando cōcedi ꝙ tales cru ces ob reuerentiā dei ⁊ ſue amariſſi me paſſionis ad ſuā memoriā pone 