Tractatꝰ mgr̄i Herici Gorythu rare tn̄ vt ſue bonitatis fons ſuper cauſas ſequūdas copioſius redun daret diſpoſuit vt cauſe ⁊ ne dū ha berēt in ſe ſue bonitatꝭ ꝑticipatōeꝫ qͥnimo ampliꝰ eas ditauit vt etiā ſuā bonitatē poſſent in īferiora trāſ fundere ſicut excellētiꝰ ē ī ſe lucere ⁊ et alios illuminare qͣꝫ ſolū ī ſe lucere hͦ qͦꝫ teſtat̉ illa regula rebꝰ natura libꝰ ꝑ modū legis īſcripta ꝙ īferiora reducūcur ad ſuꝑiora ꝑ mediaNā elemēta regūt̉ ꝑ corꝑa celeſtia ⁊ bus p̄ſunt ītelligētie orbiū motrices liqͥde igit̉ ex natural̓ luminis cō uincit̉ dictamine plura īcōueniētia emergere ſi qͥs p̄ſumpſerit rectoruꝫ multitudinē ī eccl̓ia militāte denegare Deinde idē deducit̉ ex teſtimonijs noue legis ait em̄ Apoſto ad Roma. xij. Que a deo ſtꝭ ordinata ſunt. dicūt̉ āt aliqͣ eē ordinata ꝓvt alia ſtꝭ ſub alijs ⁊ ꝓ vt alijs ⁊ alijs actōibꝰ alie ⁊ alie cauſe aꝓpriā tur. Rurſus Idē Apoſtolꝰ eccl̓aꝫ ſepiꝰ cōꝑat ad corpꝰ hūanū. ī qͦ ma nifeſte ꝯſtat formata eē diuerſa organa ⁊ mēbra ad diuerſas actiōes exercēdas vbi vnū organū alteri in fluit ꝑ modū pͥncipiātꝭ ꝓpter qd̓ ad Ephe. iiij. d̓r ꝙ xp̄s dedit qͦſdā apo ſtolos. qͦſdā āt ꝓphetas alios aūt euāgeliſtas alios ꝟo paſtores ⁊ doctores. ad ꝯſummatōeꝫ ſctōꝝ Sil̓i actuū 2º idē apl̓s ait Attēdite vob̓ et vniuerſo grege ī qͦ vos ſpūs ſanctus poſuit ep̄os regere. eccl̓am dei quā acqͥſiuit ſanguine ſuo. Quippe qd̓ his oībꝰ potiꝰ ꝯcludit ex ſaluatoris exēplo euidēter accipimꝰ q̄ ele git duodecim Apl̓os tāqͣꝫ ſuꝑiores Deinde. lxxij. duos diſcipulos tāqͣꝫ paſtores ſub ep̄is. ſed ⁊ inter ip̄os. Apl̓os qͥbuſdā ſe familiariꝰ ſe exhi buit ſic̄ petro iacobo ⁊ ioāni Pre miſſis etiā veterꝭ teſtamēti ſcriptura teſtimoniū nō recuſat ꝑhibere Scri bit̉ em̄ Prouer. xi. vbi nō ē guberna tor populꝰ corruit ſub intelligendo numerū pluralē ꝓvt.ſ. differētibꝰ ac tōibꝰ differētes gubernatores nēce ē adaptari Un̄ p̄s ī ſpū ꝑpēdēs de corē ⁊ pulcritudinē eccl̓ie ex ſuoꝝ re ctoꝝ varia ordinatōe dicebat de ec cleſia. Aſtitit regina a dextris tuis in veſtitu deaurato circūamicta va rietate qͥ ad deū loquēs pſallebat. Oīa ī ſapiētia feciſti dn̄e qͣſi. d. oīa in qͣdā artificioſa ordinatōe īſtituiſti. Nā ſapiētꝭ ē ordinare ꝓvt ph̓o rū dix ait ī ꝓemio. methaphy. ꝓpt̓ qd̓ etiā ait ſapiēs. Dīa ī mēſura nu mero ⁊ ꝑq̄dere feciſti. vl̓ idē ſub ali is ꝟbis. Oīa ī mō ſpecie ⁊ ordine ꝯdidiſti Sil̓r. iij. re. x. d̓r ꝙ vidēs re gina ſaba oēꝫ ſapiētiā ſalomonis ⁊ habitacula ſeruoꝝ ⁊ ordinē miniſtrātiū nō habebat vltra ſpm̄ vbi p̄figurabat̉ p̄ſentꝭ eccl̓ie regētiū inſtitutio ad ſalutē xp̄ifideliū Et qͥbꝰ di ligēter inſpectis luceclarius liquet aſſertio ꝓpoſitōis. ꝓpō. ſcha. ¶ Neceſſe ē in eccl̓ia militāte vnū xp̄i vicariū alijs rectoribus p̄ſidere cū eccl̓iaſtice ptātis plenitudine. ¶ Hec ꝓpō de ducit̉ pͥº ex ductu natural̓ luminis. Ait em̄ Dio. ꝙ optimi ē optima adducere. Optimū āt regimē ē vbi ē vnꝰ pͥmꝰ ⁊ ſu p̄mꝰ ceterꝭ p̄ſidēs. Nā gubernatio nihil alid̓ ē qͣꝫ directio ſubditoꝝ in bonū p̄ſertim qd̓ ē vnitas ſiue pax. vnitatꝭ āt cā ꝑ ſe ē vnū. videmꝰ em̄ ꝙ plures multa vnire ⁊ concordare nō poſſunt niſi ip̄i aliqͦ mō vniant̉. Et qͥa regula ē ꝙ ſꝑ id qd̓ ē ꝑ ſe eſt potiꝰ. hinc ē ꝙ illd̓ qd̓ ē ꝑ ſe vnū cō ueniētiꝰ ⁊ meliꝰ p̄t eē cā vnitatis qͣꝫ multi vniti qͥ nō ſunt vnū niſi ꝑticipatiue. Ea ꝓpter ph̓s in politicis alijs oībꝰ politijs anteponit regi
