miſſe catecuminorum pr̄o eſt. Ueni ſanctificator oīpotens eterne deus ⁊ bn̄dic hͦ ſacrifici um tuo ſancto nōi preꝑatū in qͣ petit ꝯſecratōeꝫ ſacrādoꝝ numerū. Tertia or̄o eſt: Suſcipe ſancta trinitas hanc oblatōem ⁊c̄. Inqͣ petit̉ acceptatio oblatōis ad honorē ſctōꝝ ⁊ ſalutē viatoꝝ. Sic̄ haꝝ or̄onum ꝯtextus clare oſtendunt: q̄ qꝛ ſunt manifeſte eaꝝ expoſitōi ſuꝑſedeo. ☞ Poſtqͣꝫ aūt celebrans orauit vt acceptior ſit or̄o ⁊ maiorē grām conſequat̉: ꝯuerſus ad ppl̓m eius orōem ꝓ ſe reqͥrit dicens. Orate ꝓ me frēs. Sub nōie(fres) virūqꝫ ſexum ꝯprehen dens. qꝛ ẜm apl̓m ad Gall̓.3. Nō eſt maſcuius neqꝫ feīa. Oēs enim vos vnū eſtis in xp̄o. Implorat ergo circūſtantiū orōnem ꝓ ſe: me­morans illud ad Hebre.s. qꝛ ⁊ ip̄e circūdatus eſt infirmitate. ⁊ id̓o vt hō infirmus indiget orōne eccleſie. ☞ Preꝑato aūt ſacerdo te ad oblatōem perficiendā: adiungit ꝓ acceptatōe ſacrificij ſecretam or̄oem. Dicit̉ aūt hec pars cū ſequenti canone ſecretū: qꝛ ab hac ora tione incipiūt altiſſima miſteria q̄ ppl̓o celari debēt. ne vſu cōi vile­ſcant. ☞ Et notandū ꝙ pͥme ſecrete nō premittit̉ īmediate inui tatio ad orōem: per verbū oremus: qꝛ premiſſa eſt an̄ offerendā. Uni ibi dictū eſt: oremus. qd̓ reſpicit primā ſecretā. Si vero pl̓es legant̉ ſecrete. Siquidē numerus ⁊ ordo ſecretaꝝ debet rn̄dere numero ⁊ ordini collectaꝝ: ita ꝙ cuilibet collecte in pͥncipio miſſe impoſite: corrn̄dere debet ſua ſecreta ⁊ cōplenda. Nō aūt debet numerꝰ colle ctaꝝ excedere nūeꝝ ſeptenariū: vt vitet̉ ꝯfuſio ⁊ tediū circūſtantiū Si igitur habentur plures ſecrete ſub duabus concluſionibꝰ: poſt primā concluſionē dicitur oremus: ante ſequētem ſecretam Ua­riantur aūt ſecrete pene per ſingula officia: ſicut ⁊ collecte: tamē ad ad hoc tendunt: vt oblatio ac ſacrificium acceptet̉ a deo patre: ad ſui gloriam. ſctōrum honorem: ppl̓i ſalutē: aut animaꝝ redemptionem atqꝫ ad eorum impetratōem pro quibꝰ ſpēaliter offertur ⁊ officium celebratur. Nam ꝓpter varia impetranda: varia ordinata ſūt officia quibus ꝯſonant collecte ſecrete ⁊ poſt cōiones ſeu ꝯplende. concluſione vltime ſecrete ſacerdos vocē exaltat: dicens: ☞ Per omnia ſecula ſeculorū. Ad excitandū ppl̓i deſiderium ⁊ affectu ad ea ꝯſequenda. que ſecreta a dn̄o ꝯcedi orauit: vnde in perſona po puli reſpondetur Amen. id eſt fiat quod petiſti. ☞ Hinc procedit ad vltimam particulā prime partis pͥncipalis que prefatio dicitur: quoniam quedā prelocutio eſt ⁊ populi excita­tio ad altiora ſacramenti miſteria: tota deuotione ⁊ reuerentia intel ligenda ⁊ conficienda: que per canonem immediate ſequentem per­ficiuntur. Unde ẜm hoc Prefatio in tres partes diuiditur. In prima Chriſtifidelium congregatorum excitatio ad confiten­dum domino propouitur. Secundo confeſſionis exhibende ratio Secreta Prefatio