miſſe catecuminorum pr̄o eſt. Ueni ſanctificator oīpotens eterne deus bn̄dic ſacrifici um tuo ſancto nōi preꝑatū in petit ꝯſecratōeꝫ ſacrādoꝝ numerū. Tertia or̄o eſt: Suſcipe ſancta trinitas hanc oblatōem ⁊c̄. Inqͣ petit̉ acceptatio oblatōis ad honorē ſctōꝝ ſalutē viatoꝝ. Sic̄ haꝝ or̄onum ꝯtextus clare oſtendunt: qꝛ ſunt manifeſte eaꝝ expoſitōi ſuꝑſedeo. Poſtqͣꝫ aūt celebrans orauit vt acceptior ſit or̄o maiorē grām conſequat̉: ꝯuerſus ad ppl̓m eius orōem ſe reqͥrit dicens. Orate me frēs. Sub nōie(fres) virūqꝫ ſexum ꝯprehen dens. qꝛ ẜm apl̓m ad Gall̓.3. eſt maſcuius neqꝫ feīa. Oēs enim vos vnū eſtis in xp̄o. Implorat ergo circūſtantiū orōnem ſe: me­morans illud ad Hebre.s. qꝛ ip̄e circūdatus eſt infirmitate. id̓o vt infirmus indiget orōne eccleſie. Preꝑato aūt ſacerdo te ad oblatōem perficiendā: adiungit acceptatōe ſacrificij ſecretam or̄oem. Dicit̉ aūt hec pars ſequenti canone ſecretū: qꝛ ab hac ora tione incipiūt altiſſima miſteria ppl̓o celari debēt. ne vſu cōi vile­ſcant. Et notandū pͥme ſecrete premittit̉ īmediate inui tatio ad orōem: per verbū oremus: qꝛ premiſſa eſt an̄ offerendā. Uni ibi dictū eſt: oremus. qd̓ reſpicit primā ſecretā. Si vero pl̓es legant̉ ſecrete. Siquidē numerus ordo ſecretaꝝ debet rn̄dere numero ordini collectaꝝ: ita cuilibet collecte in pͥncipio miſſe impoſite: corrn̄dere debet ſua ſecreta cōplenda. aūt debet numerꝰ colle ctaꝝ excedere nūeꝝ ſeptenariū: vt vitet̉ ꝯfuſio tediū circūſtantiū Si igitur habentur plures ſecrete ſub duabus concluſionibꝰ: poſt primā concluſionē dicitur oremus: ante ſequētem ſecretam Ua­riantur aūt ſecrete pene per ſingula officia: ſicut collecte: tamē ad ad hoc tendunt: vt oblatio ac ſacrificium acceptet̉ a deo patre: ad ſui gloriam. ſctōrum honorem: ppl̓i ſalutē: aut animaꝝ redemptionem atqꝫ ad eorum impetratōem pro quibꝰ ſpēaliter offertur officium celebratur. Nam ꝓpter varia impetranda: varia ordinata ſūt officia quibus ꝯſonant collecte ſecrete poſt cōiones ſeu ꝯplende. concluſione vltime ſecrete ſacerdos vocē exaltat: dicens: Per omnia ſecula ſeculorū. Ad excitandū ppl̓i deſiderium affectu ad ea ꝯſequenda. que ſecreta a dn̄o ꝯcedi orauit: vnde in perſona po puli reſpondetur Amen. id eſt fiat quod petiſti. Hinc procedit ad vltimam particulā prime partis pͥncipalis que prefatio dicitur: quoniam quedā prelocutio eſt populi excita­tio ad altiora ſacramenti miſteria: tota deuotione reuerentia intel ligenda conficienda: que per canonem immediate ſequentem per­ficiuntur. Unde ẜm hoc Prefatio in tres partes diuiditur. In prima Chriſtifidelium congregatorum excitatio ad confiten­dum domino propouitur. Secundo confeſſionis exhibende ratio Secreta Prefatio