Pars Sexta Folium. XLIX. De Patrinis. Capitulum. xij. Atrini vocant̉ qui paruulos ad baptiſmū offerunt & ip̄is ſpondendo quaſi fidei iuſſores ad deū fiūt Ni propterca patrini vocatur: qui regenerādos ad vitam nouam offerūt. quodammodo auctores fiunt ipſiꝰ regenerationis noue. De quibus placuit patribus: vt ſin­gulos baptizandos: patrini ſinguli admitterentur: id eſt vnꝰ tantum ſiue vir ſiue mulier. propterea fortaſſis ne ſpiritualis cognatio cui reuerentiam exhibere oportebat paſſim diffuſa in matrimonij copula obeſſe potuiſſet. Sed quedam eccleſie hanc conſuetudinem non ſeruant. plures ad ſuſceptionem paruulorum admittentes:& hoc ſimiliter ſanccitum eſt: vt alium in baptiſmo vel in criſmate: hoc eſt in confirmatione: in filiolum non ſuſcipiat: qui ipſe baptizatus eſt vel con firmatus. Sed nec monachi compatres aut commatres fieri poſſunt: quibus eiuſmodi commercia familiaritatis prohi­bentur. Patrini fidei iuſſores ſunt: pro his quos ī baptiſmo ſuſceperunt. vt eos cum ad legittimam etatem peruenerint: admoneant fidem rectam& conuerſationem bonam cuſto­dire. Ante omnia ſymbolum:& orationem dominicam. ipſi teneant eis inſinuent pro quorum fide ſponſiōꝫ fecerunt. De Rebaptizatione. Capitulum. iiij. Poſtolus dicit. Vnus deus vna fides: vnum bapti­ſma. ergo vnum eſt: geminari non poteſt. Qua­I propter valde rationabili diffinitione ſanctis patri­bus inſtitutum eſt: vt qui ſemel baptiſmi ſacramentum per­cepiſſe cognoſcitur. nulla ratōne illud iterando accipiat. ſiue in eccleſia ſiue extra eccleſiam. hoc eſt. ſiue a catholico ſiue ab heretico. ſiue deniqꝫ a fideli ſiue ab infideli cuiuſcunqꝫ ditionis: etatis: aut ſexus perſona illud acceperit: tantummo do ſecundum fidem rectam catholici baptiſmatis formam acceperit: ratum conſtare debebit: nec vlla ratione poterit ite rari. Quod enim bonum accepit: quare bonum non iudicet̉. etiam ſi a bono non acceperit. Non enim illius erat: a quo accepit: vel potius per quem accepit qui bonus non fuit. ſed illius in cuius nomine accepit. Qui ſemper bonus: malum dare non potuit. propter hoc eos qui ab hereticꝭ in nomine