Uper bullā ergo Innocentij octaui aduerſus hereſim maleficaꝝ nouiſſime emanatam q̄ſtiones quadragintaocto diſcutiēde. tria principaliter habēt declarare. Primo originē. ſecūdo progreſſum. tercio finale remediū. Originem quo ad multiplicatōnem. finale remediū quo ad illius hereſis exterminiū. Primapars ſuꝑ tria q̄ ad maleficialē effectū cōcurrunt. vt ſunt demon. maleficus ⁊ diuina permiſſio. continet in numero q̄ſtiones decem ⁊octo. quarū quatuor ſuper potentiam demonis relique ſuꝑ eorum opera. Eſt autē prima⁊ totius oꝑis introductoria. An aſſerere maleficas eſſe ita cenſetur catholicū ꝙ eius oppoſitū ꝑtinaciter defendere omnido ſit hereticū. Secūda an catholicuꝫ ſit aſſerere. ꝙ adeffectum maleficialē. ſemꝑ habeat demon cūmalefico cōcurrere. vel qd̓ alteꝝ ſine adminiculo alterius talem effectum poſſit ꝓducere.Tercia an̄ catholicū ſit aſſerere. ꝙ hmōi effectus per incūbos ⁊ ſuccūbos demones ſic ꝓcurantur. ꝙ etiam veri homines in multiplicationē ⁊ originem maleficoꝝ ꝑ tales demones procreātur. Quarta q̄ſtio. an catholicuꝫſit aſſerere ꝙ actus incuboꝝ ⁊ ſuccūboꝝ demonū tantūmodo infimis ſpiritibus conueniat. Quinta an quoqͦ modo poſſit catholice cenſeri. ꝙ origo ⁊ multiplicatio maleficoꝝoperum ex influentijs procedat corpoꝝ celeleſtiū. abſqꝫ adminiculo demonū. Seu a ſubſtantijs ſeꝑatis vt ſunt motores orbium celeſtium. Seu etiam a malicia hominū cōcurrente ad voces ⁊ verba quacūqꝫ virtute ſtellarum. Sexta quo ad maleficos cū demonibꝰcōcurrentes. Cur mulieres amplius inueniuntur hac hereſi infecte qͣꝫ viri. Cuiuſmodietiam mulieres p̄ ceteris ſunt inuolute declaratur ꝑ quinqͣꝫ ſeq̄ntes q̄ſtiones. Septimaan malefice virtute demonū mentes hominūad odiū vel amorem inordinatū incitare valeant. ⁊ de modo ꝓponendi hmōi materiaꝫ inſermonibꝰ ad populum. Octaua an generatiuam potentiā ſeu actum venereū impedire ⁊maleficiare poſſunt. cum quadam incidentali queſtione. cur interdum actus ille impedit̉reſpectu vnius ⁊ nō reſpectu alterius ꝑſone.Nona an preſtigioſa illuſione membra virilia quaſi ſint a corporibꝰ euulſa auferre ſolēt.cum certis alijs annexis difficultatibꝰ. Decima an homines in beſtiales formas poſſinttranſmutare. cū incidentali alia difficultate.Undecima de obſtetricibꝰ maleficiis cōceptꝰin vtero ⁊ extra diuerſimode īterimētes. Duodecima ſuper permiſſionē diuinam que addemonem ⁊ maleficam habet cōcurrere. Andiuinam ꝑmiſſionem in his operibꝰ maleficarū cōmendare ita ſit catholicum ꝙ eius oppoſitum.ſ. illam redarguere omnino ſit hereticum. Tredecima etiam incidentalis ſuꝑ duas diuinas permiſſiones. circa caſum diaboli ⁊ primoꝝ parentum. ex quibꝰ cūcta maleficoꝝ opera iuſte permittūtur. Quartadecimaan premiſſis non obſtantibus peccata maleficoꝝ grauiora ſint peccatis maloꝝ angeloꝝ⁊ prioꝝ parentum. ⁊ eſt tota materia p̄dicabilis. cum declaratōne ꝙ grauiſſimas mererentur penas etiam in preſenti vltra omnes flagitioſos mundi. Quintadecima an propterpeccata maleficoꝝ innoxij ſepe maleficiāturSextadecima. an̄ hereſis maleficarum oēsalias ſuperſtitionis ſpecies excedat. Decimaſeptima eſt declaratiua quartedecime grauitatem criminis in maleficis ad peccata quecūqꝫ demonū comꝑando. Decimaoctaua cōtra quinqꝫ argumenta laicorum ꝙ deus nonpermittat tantā poteſtatem diabolo ⁊ maleficis ⁊ in hac materia cōiūgitur finis ſuo principio. dum hec vltima q̄ſtio annectit̉ prime.Ecunda pars operis cōtinet ſedecimcapitula ſub duabus q̄ſtionibꝰ quaꝝvna in principio ⁊ altera in fine ponitur. ⁊ prima ſuper remedia preſeruatiua. altera ſuper remedia maleficia ammouētia. capitula autem intermedia modum procedēdimaleficorum in maleficijs inferendis pertractant. Prima queſtio. An quis poſſit per bonos āgelos ita beneficiari ꝙ a maleficis ⁊ demonibꝰ non poſſit maleficiari. Capitulū primū de diuerſis medijs quibꝰ demones ad augmentum illius perfidie alliciūt per maleficas innoxios ⁊ honeſtas puellas. Secundūcapitulum de modo ſacrilege ꝓfeſſionis eaꝝcū delcaratōne omagij preſtādi diabolo. Terciū ſuꝑ modū quo de loco ad locū corꝑalitertranſferūtur. Quarto de modo quo ſe incubis demonibꝰ ſubijciūt. in quo etiam tractat̉qualiter ex his multiplicātur. ⁊ an ſemꝑ cū deciſione ſeminis incubꝰ maleficā aggreditur.⁊ an potius vno temꝑe qͣꝫ altero ⁊ ſimiliter deloco. ⁊ an viſibiliter illas ſpurcitias agitant.cū maiori vel minori venerea delectatione. ⁊an incubi tantum mō mulieres ex eaꝝ ſpurcitijs ꝓcreatas aggrediūtur. Quintū capitulum de mō generali quo ꝑ ſacramenta eccleſie ſua maleficiantercent. ⁊ de ſex modis quibus omnibꝰ creaturis corporalibꝰ. demptiscorporibꝰ celeſtibꝰ veras infirmitates licꝫ nōveras ſanitates virtute naturali inferre pn̄t.Sextum de modo quo vim generatiuā impedire ſolent. Septimū de mō quo membravirilia auferre ſolēt. qꝛ ea q̄ ī prima ꝑte factaa iiij