Seite
diu ex poſt grauiſſime moleſtati et p̄cipue no cturnis temporibus fuerunt. et hoc in eorū penam deus permiſit. ſignum autē ꝙ libera ti erant ex illo agnoſcebat̉. quia pecunia in burſis aut capſulis poſt ꝯfeſſionē deficiebat ſuper q̄ plurima geſta deduci poſſent ſed bre uitatis cauſa obmittunt̉. Sequit̉ tercia pars totiꝰ operis ſuꝑ mo­dos exterminandi vel ad minus puniendi ꝑ debitā iuſticiam in foro eccleſiaſtico et ciuili et habebit queſtiones. xxxv. generalis tamē et introductoria premittitur. Trum malefice ⁊ earū fautores receptatores ⁊ defēſores ita ſubij. ciuntur iudicio eccleſiaſtico dio ceſanorū et ciuili ꝙ ab earuꝫ in­quiſitione valāt heretice praui­tatis inquiſitores eſſe exonerati. Et arguitur ꝙ ſic. Nam in ca. accuſatus.§. ſane. li. vi. dici tur. Sane cum negociū fidei qd̓ ſumme pri uilegiatū exiſtit. per occupationes alias non debeat impediri peſtis inquiſitores heretice a ſe de apoſtolica deputati. de diuinatōnibꝰ aut ſortilegijs niſi hereſim ſaperēt manifeſte intromittere ſe nō debēt nec punire talia ex­ercentes. ſed relinquere ſuis iudicibus puni endos. Nec videt̉ obſtare ꝙ hereſis malefica rum hic nō exprimit̉. tum qꝛ eiſdeꝫ penis in foro cōſcientie puniunt̉. de cōſe. diſt. ij. ꝓ di­lectione. Si diuinatoꝝ et maleficorū pecca­tum occultū ſit interponit̉ penitētia.xl. dierū ſi notoriū euchariſtia denegat̉. et quoꝝ in ea dem pena etiā idem iudiciū decernit̉. tum eti am quia eadē vtrobiqꝫ videtur eſſe culpa. cū ſicut ſortilegi iudicium ſortiunt. ita malefice nocumenta creaturarū a demonibꝰ expectāt et exigunt vtrobiqꝫ quod a ſolo deo queren­dum eſt a creaturis illicite requirētes. vnde vtrobiqꝫ peccatū idolatrie ad quem ſenſum Ezechie. xxi. notat̉ ꝙ rex babylonis ſtetit in biuie. in capite duarū viarū cōmiſcens ſagit tas interrogauit idola Preterea ſi dicatur ꝙ ca. reſtringit diuinatores et ſortilegos ſuper crimen hereſis. in quo ſubeſſe debēt iudicio inquiſitoꝝ cum dicit. niſi hereſim ſuꝑent ma nifeſte. ita ꝙ ad minus diuinatores et ſortile gi hereticales ſint eis ſubiecti. Cōtra. qꝛ tūc eſſent dandi diuinatores artificiales. de qui­bus nullibi in ſcripturis fit mētio. Preterea ſi malefice ſunt inquiſitoꝝ iudicio ſubiecte. hoc erit ꝓpter crimen hereſis. ſed qꝛ facta ma­leficarum ſine hereſi poſſunt fieri. Probat̉. Nam ſicut cōculcare corpus chriſti in luto quod valde horrendū eſſet peccatū pōt fieri ſine errore in intellectu. et per cōſequens eti­am ſine hereſi. quia ſtat firmiter aliquē crede re ibi eſſe corpus ꝓijceret tamē in lutū ad cō placendum demoni ex aliquo pacto. ideo vt optatum finē puta theſauri inuentionē vel ſi mile obtineret. ita et facta maleficarū ſine er­rore fidei licet non abſqꝫ grandi peccato fieri poſſunt. vnde in illo caſu vtiqꝫ iudiciū inqui ſitorum ſubterfugiunt et ſuis iudicibꝰ relin­quuntur. Preterea ſicut Salomon dijs ſua rum vxorum reuerentiā exhibuit ꝓpter com­placentiā. nec tn̄ ꝓpterea apoſtaſiā ꝑfidie in­currebat. quia mente fidelis et verā fidē ſem­per retinuit. ita et malefice ꝓpter reuerentiam quā exhibent diabolo ꝓpter pactum initum mente fidē retinentes nō ſunt ꝓpterea hereti ce nuncupande. Preterea ſi dicat̉ ꝙ oēs ma­lefice fidem habent abnegare: vnde et hereti­ce iudicande. Cōtra. quia ī caſu quo etiā mē te et corde abnegarent adhuc nō heretice ſed apoſtate nuncupantur. et cum ſit differentia inter hereticū et apoſtatā. et heretici inquiſi­torum iudicio ſubijciunt̉. vtiqꝫ malefice eoꝝ iudiciū ſubterfugere habēt. Preterea. xxvi. q. v. dicit̉. Ep̄i eorumqꝫ miniſtri oībus mo­dis elaborare ſtudeant vt ꝑnitioſam et a za­bulo inuentā ſortilegā et magicā artē ex par­rochijs ſuis penitus eradicare ſtudeant. Et ſi aliquē virum aut mulierē huius ſceleris ſe ctatorē inuenerint turpiter dehoneſtatuꝫ de parrochijs ſuis eijciāt ⁊cͣ. vn̄ cum ca. dicat ſu is iudicibus relinquāt. et quia loquit̉ in plu rali tam de eccleſiaſtico qͣꝫ ciuili iure. ideo ad minus per. c. alle. ſubdunt̉ dioceſanoꝝ iudi cio. Ꝙ ſi dioceſani etiam ſeipſos exonerare vellent. ꝓut inquiſitores p̄fatis iam tactis ar­gumentis rationabiliter facere vident̉ vellēt qꝫ maleficarū punitionē ad temporales iudi ces retorquere. His argumentis ꝓbabiliter hoc facere poſſent. habet̉ in. c. vt inquiſitōis. §. ꝓhibemus qͦꝫ diſtrictius. p̄fatis dn̄is tem poralibus et rectoribus ip̄orumqꝫ officiali­bus. ne ip̄i de hoc crimine cum ſit mere eccle­ſiaſticum quoqͦ mō cognoſcant vel iudicēt Et loquit̉ de crimine hereſis. ſequit̉ ergo ꝙ vbi crimen nō eſt mere eccleſiaſticuꝫ ſicut eſt crimen in hmōi maleficis qui ꝓpter damna temporalia que ab eis inferunt̉ a ciuili et nō ab eccleſiaſtico debent puniri. Preterea. C. de iudeis. l. vlti. in fi. dicit̉. Cernat preterea bona ſua ꝓſcripta. et mox ſanguinis pena de ſtinandus qui fidem xp̄i expugnabit ꝑuer­ſa doctrina. ꝙ ſi dicat̉ ꝙ lex loquit̉ de iudeis i