Interrogatoriūad martiriū. Nota igit̉ quomodo habuiſti ꝙ in nouemcaſibus homo cadit in excōmunicatiōem minorē. rōe cuius ſeꝑatus eſt ab effectu ſacramētorū: ⁊ qͣntum ad deū.Nā peccatū mortale animāſeꝑat a deo. ⁊ excōicatꝰ quōcunqꝫ eſt in pctō mortali p̄terqͣꝫ ꝑticipando cum excōicato maiori excōicatōe in loquēdo: ſalutādo: orādo: ꝯmunicando et comedendo. in qͥbus caſibus ẜm Tho. hō n̄peccat mortaliter: niſi ꝓptercontemptū. dato ꝙ excōmunicationē incurrat. et ideo qͥeſt in peccato mortali quōcūqꝫ aliter eſt excōmunicatus:etiā quantū ad eccleſiā eſt ſeparatus ab effectu. id ē a gratia ⁊ ſacramentis. quia nullꝰqui eſt in pctō mortali cū ſitindiſpoſitus pōt cōſeqͥ gr̄aꝫſpūſſancti. poteſt tn̄ intrare īeccleſiam. et ſtare ī officio diuino. ⁊ etiā poteſt cum alijsin alijs participare. ſed nonpoteſt pacē in eccleſia recipere. cum pax ip̄a ſit loco communionis. Sed hec omniaplenius habent̉ in decretꝭ etdecretalibꝰ ⁊ in ſummis. id̓ocum expedit videre quere diligentius in ip̄is.eIncipit interrogatoriū: qd̓ eſt liber ſcd̓uſhuiꝰ oꝑis. et habet tres partes principales.Oſtquaꝫille qͥ vult ꝯfiteridixit ex ſe ea q̄ voluit d̓ pctīs ſuis. ſi n̄ dixit ſufficiēter: qd̓ qͣſi ſꝑ accidit: int̓rogādꝰ ē plene d̓ his q̄ nō dixit ꝓut videbit̉ fore expediēſSi ꝟo modicū vl̓ minus dixit potes interrogare ẜm ordinē īfra poſitū. videlicꝫ primo de decē p̄ceptꝭ. poſtea devicijs capitalibꝰ. nō aūt oēsde omnibus. ſed de illis q̄ ſolent in talibus reꝑiri. ⁊ nō ſolum de iſtis peccatis interrogandi ſunt: ſꝫ de oībꝰ circumſtantijs peccatorū. ꝓut ſupraſatis oſtenſuꝫ eſt. Non tn̄ eſtneceſſe de qͦlibꝫ pctō mortalioēs circūſtātias p̄dictas ꝯfiteri. ſed ſolū illas q̄ trahuntpeccatū in aliā ſpeciē. q̄.ſ. habēt ſpecialē deformitatē oppoſitā alicui p̄ceptoꝝ. Sꝫ ⁊d̓ nūero pctōꝝ mortaliū.ſ. qͦtiēs mortale pctm̄ ꝯmiſſuꝫ ēin qͣlibꝫ pctōꝝ ſpecie diligenter interrogandū eſt.