Interrogatoriū ad martiriū. Nota igit̉ quo­modo habuiſti in nouem caſibus homo cadit in excō­municatiōem minorē. rōe cu ius ſeꝑatus eſt ab effectu ſa­cramētorū: qͣntum ad deū. peccatū mortale animā ſeꝑat a deo. excōicatꝰ quō­cunqꝫ eſt in pctō mortali p̄­terqͣꝫ ꝑticipando cum excōi­cato maiori excōicatōe in lo quēdo: ſalutādo: orādo: ꝯmu nicando et comedendo. in qͥ­bus caſibus ẜm Tho. peccat mortaliter: niſi ꝓpter contemptū. dato excōmu­nicationē incurrat. et ideo eſt in peccato mortali quōcū qꝫ aliter eſt excōmunicatus: etiā quantū ad eccleſiā eſt ſe paratus ab effectu. id ē a gra­tia ſacramentis. quia nullꝰ qui eſt in pctō mortali ſit indiſpoſitus pōt cōſeqͥ gr̄aꝫ ſpūſſancti. poteſt tn̄ intrare ī eccleſiam. et ſtare ī officio di uino. etiā poteſt cum alijs in alijs participare. ſed non poteſt pacē in eccleſia recipe re. cum pax ip̄a ſit loco com­munionis. Sed hec omnia plenius habent̉ in decretꝭ et decretalibꝰ in ſummis. id̓o cum expedit videre quere di ligentius in ip̄is. e Incipit inter rogatoriū: qd̓ eſt liber ſcd̓uſ huiꝰ oꝑis. et habet tres par­tes principales. Oſtquaꝫ ille vult ꝯfiteri dixit ex ſe ea vo­luit pctīs ſuis. ſi dixit ſuf ficiēter: qd̓ qͣſi ſꝑ accidit: int̓­rogādꝰ ē plene his di xit ꝓut videbit̉ fore expediēſ Si ꝟo modicū vl̓ minus di xit potes interrogare ẜm or dinē īfra poſitū. videlicꝫ pri mo de decē p̄ceptꝭ. poſtea de vicijs capitalibꝰ. aūt oēs de omnibus. ſed de illis ſo lent in talibus reꝑiri. ſo lum de iſtis peccatis interro gandi ſunt: ſꝫ de oībꝰ circum ſtantijs peccatorū. ꝓut ſupra ſatis oſtenſuꝫ eſt. Non tn̄ eſt neceſſe de qͦlibꝫ pctō mortali oēs circūſtātias p̄dictas ꝯfi teri. ſed ſolū illas trahunt peccatū in aliā ſpeciē..ſ. ha bēt ſpecialē deformitatē op­poſitā alicui p̄ceptoꝝ. Sꝫ nūero pctōꝝ mortaliū.ſ. tiēs mortale pctm̄ ꝯmiſſuꝫ ē in qͣlibꝫ pctōꝝ ſpecie diligen ter interrogandū eſt.