De reſtitutōe Liber tercius vt in pontificali. Petrꝰ tha rantaſia dixit in impoſitōe manuum impͥmat̉ caracter. Primū tn̄ verius ē ꝯmuniꝰ ẜm Tho..ſ. in porrectōe cali­cis p̄parati. Itē inungūt̉ ma nus ſacerdotis ordīat̉ ab ep̄o dicente. Cōſecrare ſctī ficare ⁊c̄. Itē aptat ſibi ſtolā ſuꝑ humeros dicēs. Accipi te iugum dn̄i ⁊c̄. Item veſtit caſula.i. planeta dicēs. Stola innocentie ⁊c̄. Nota ergo ſi primū fuerit omiſ­ſum.i. porrectio calicis p̄ꝑati totū debꝫ iterari qͣſi nihil ſit factū. Si vero iſtd̓ fuerit ob­ſeruatū aliqͥd de p̄dictꝭ ali­is fuerit omiſſuꝫ: nll̓o modo debet iterari ordinatio. ſꝫ qd̓ omiſſuꝫ eſt debꝫ ſuppleri ab epiſcopo in alia ordinatōe. interim non celebret. Forma ſacram̄ti mr̄imonij On eſt determinata. Eſt auteꝫ forma illa exp̄ſſio conſenſus ꝟba vnius in alteꝝ ꝯiuguꝫ. vt accipio te ī vxorē. vl̓ acci­pio te in viꝝ. vl̓ int̓rogat̉. ſi vult talē in vxorē vl̓ viruꝫ rn̄dꝫ ſic. vl̓ ſi loqͥ p̄t ſcpͥturā vl̓ alia ſigna expͥmē­tia ꝯſenſum. Finit tercia pars libri ſe­cundi. et ꝯſeq̄nſtotꝰ tracta tus ſiue ſummula de ꝯfeſſo­re: interrogatōnibꝰ fiēdis Reuerēdiſſimi fratrꝭ Antho nini Florentie archiep̄i. S Incipit liber tercius p̄ſentis tractatꝰ de re ſtitutōibus. Et pͥmo de reſti tutōibus in genere ī ponū tur viginti manus rapiētiū. quaꝝ q̄libet habet qͥnqͣꝫ digi­tos ſeu modos. ſic ſūt centu modi in quibꝰ ſit reſtitutio erogatio. vt patet in ſcd̓a ꝑte ſūme. ti. ij. Eprima d manu feneratoria pōt intelligi illud quod habet̉ Apoc̄. xvij. Ui di mulierē ſedentē ſuꝑ beſtiā coccineā.i. dyabolū habentē in manu eius poculū aureū. Hec mulier eſt cupiditas. in manu. id ē in oꝑe vſure ha bet diuitias quas ſitit. ſꝫ extinguitur eius ſitis. ſed ſo lum delectatur in videndo. Hec autē habet quinqꝫ mo­dos ſicut manus habꝫ quin qꝫ digitos. Et primus eſt