Fo.CXIXgum neſciens excuſat̉ d̓ peccato ex ignorātia facti ꝓbabilis: de his et omnibꝰ alijs qͣndo caſus occurrit vide plenius in ſūmis. Si contraxit matrimoniū clādeſtine qꝛmortale eſt ꝓpter ꝓhibitōeꝫeccleſie. Si habens votumſimplex continentie contraxitqꝫ matrimoniuꝫ peccauitmortaliter. niſi ſit diſpenſatus a papa prius. et tenet̉ adimplere votum vſqꝫ ad conſummationē matrimonij. nāip̄o conſūmato impotens fitad implendū. ⁊ exactus om̄inō tenetur reddere expreſſe l̓interp̄tatiue petenti. ſed exigere non poteſt ſine diſpenſatione. alias peccat mortalit̓.Si contraxit cum aliquavl̓ mulier cum aliquo ꝑ verba de futuro. et poſt matrimonium cum aliqua contraxit vel de futuro vl̓ de preſenti mortaliter peccauit ꝓpterfractam fidem: niſi de cōmuni cōſenſu mutuo ſe abſoluerint. quod fieri debet ꝑ iudicium eccleſie. Uel niſi aliqͥsſeptem caſuum ſuꝑuenerit.quibus ſolui poſſunt ſpōſalia. quos habes in ſummis.Si poſt matrimoniū cōtractum per verba de p̄ſenti cōtraxit cū aliqua mortalit̓ peccauit. nec tenet matrimoniūetiam ſi eſſet conſummatuꝫ.et filios genuiſſet. ſed oportet redire ad primum. niſi ille cum quo prius contractūeſt ingreſſus eſſet religioneꝫibidem profeſſus. vel niſi cūeo papa diſpenſaſſet in ſecudo. in quo tamen ẜm theologos diſpenſare non poteſt. ſꝫquia difficile eſt diſputare depoteſtate pape ſi ſine ſubreptione obtenta eſt forſitan trāſire poteſt. Si contraxitmatrimoniū. vel filios. vel ſilias iunxit matrimonio ante etatem legitimam. quia ꝓhibitum eſt. Etas autem legitima ẜm iura eſt in duodecimo anno ſi eſt femina. in qͣrtodecimo ſi eſt maſculus ſcilicet ad contrabendū per verba de preſenti: et ad conſummandum matrimoniū. Siconſummauit matrimoniuꝫante benedictionem nuptiarum eſt mortale. vbi ſcilicetconſuetum eſt benedici nuptias. quia contra prohibitionem eccleſie. Et hic aduertendum eſt. qͣꝫuis ſponſinon conſūment matrimoniūcū ſponſis ante benedictōeꝫ.in multis tamē locis multa
