Q I hūane aſſūpte relate ad eā. Nec 2º eſt aliqͣ repugnātia ex ꝑte diuīe ꝑſone inꝙͣ tū h̓. puta ꝙ hec ꝑſona vna ſumit ⁊ nō alia. qꝛ lꝫ reſpectus ꝯn̄s naͣm vel termīa re talē reſpectū ſit cōe tribus ⁊ iō oīs cā litas reſpectu creature ꝯueniat tribꝰ nō tn̄ oꝫ ꝙ iſte reſpectꝰ qͥ nō ꝯſeqͥt̉ entitatē qͥdditatiuā. ſed ꝑſonalē ſit cōis tribꝰ. nā oīs entitas ꝑſonal̓ īdepēdēs pōt ſufficiē ter termīare iſtā depēdentiā. talis eſt en titas ꝓpͥa cuiuſcūqꝫ ꝑſone. ēt ut diſtīgui tur ab alia. igr̄ ⁊cͣ. Sꝫ iſtd̓ ꝓbat̉ aliter qꝛ ꝑſona diuīa ꝯtinet ⁊ includit in ſe v̓tualiter ꝑfectōeꝫ cuiuſlibꝫ ꝑſone create gͦ reſpcū naͣe create ſupple̓ pōt vicē ꝑſōe create ad terminādū iſtā depēdētia naͣe create ¶ Iſtud argumētū dupl̓r deficit pͥmo ẜm eos qͥ ſic arguūt. qꝛ ponūt rea litatē ꝑſonalē non eſſe ꝑfectōem ſimpl̓r illud aūt qd̓ eſt rō ꝯtinēdi ml̓tas ꝑfectō nes v̓tualit̓ ⁊ ꝙͣtū eſt de ſe infinitas oꝫ ꝙ ſit ꝑfectio ſimpl̓r. ꝑſona āt diuina ſi ꝯti neret realitatē vniꝰ ꝑſone create ꝑ ideꝫ ⁊ infinitas. ⁊ ita entitas ꝑſonalis eiꝰ eēt ꝑfectio ſimpl̓r. qd̓ ipſi negant. Preterea ita ꝑfecta ꝯtinētia eſt ī eēntia diuina reſpectu nat̉e create ſic̄ in ꝑſona diuīa reſpectu ꝑſone create. īmo qͦ ad aliqͥd ma gis. qꝛ eēntia eſt abſolute infinita nō ſic entitas ꝑſonalis. ſed iſta eēntia ex ꝑfecti one ſua nō pōt eſſe formalit̓ eēntia alicꝰ ꝑſone create ut ſuppleat formalit̓ viceꝫ naͣe create quā tn̄ ꝯtinet v̓tualit̓. igit̉ nec multomagis ꝑſona illa pōt ſupple̓ vicē illā reſpectu ꝑſonalitatis create. Iō nō arguēdo ex ꝑfectōe ētitatis ꝑſonalis. q. ipſa ꝯtineat v̓tualit̓ aliquā ꝑſonalitatē creatā: ſed ex hoc ꝙ illa entitas ꝑſonal̓ eſt independēs. ⁊ independēs inqͣtū tale pōt terminare depēdentiā alteriꝰ ad ip̄ꝫ qd̓ natū eſt hr̄e terminū talē. Iſta āt de pendētia nata eſt hr̄e ꝑſonā ꝓ termīo ⁊ non naͣm. igit̉ ꝑſona diuina indepēdēs poteſt ſufficiēter terminare talē depēdē tiam nature create ad ipſam. Tertius articulus eſt difficilior qꝛ ibi oporteret on̄dere diſtinctōem ſingl̓aritatꝭ naͣe create a ꝑſōa litate creata. ꝓbat̉ tn̄ ꝓpoſitū tripl̓r. pͥº qꝛ ſingularitas p̄cedit naͣliter ꝑſonalita tē. deus igr̄ pōt influere ad ſingl̓aritatē ſicut ad pͥus naͣliter nō influēdo ad ꝑſo nalitatē. ⁊ ita pōt p̄uenire in illo inſtāti in quo naͣ ſingl̓aris dꝫ ꝑſonari in ſe: ne ip̄a ꝑſonet̉ in ſe ſed in alio. 2º qꝛ illud qd̓ eſt vniꝰ generis pōt hr̄e modū alteriꝰ ge neris. ut pꝫ de accn̄te ꝑ ſe exn̄te ī euchariſtia. igr̄ ſicut accn̄s pōt hr̄e modū ſub ſtātie ut ibi apparꝫ: ita ſubſtātia pōt ha bere modū accn̄tis eꝯº.ſ. depende̓. ſꝫ hͦ poſito ex ꝑte naͣe hūane que eſt ſb̓a: ſal uat̉ dependentia ⁊ vnio illa q̄ dicta eſt. 3º arguit̉ qꝛ ꝙͣto aliqͣ ſunt magis diuer ſa: tāto magꝭ ſunt adinuicē vnibilia. hͦ ꝓbat̉ inductīe. qꝛ indiuidua eiuſdē ſpēi ſunt minime vnibilia. res diuerſoꝝ ge neꝝ ſunt magꝭ vnibiles: ꝙͣ aliqͣ eiuſdeꝫ generis. ut pꝫ d̓ ſubiecto ⁊ accn̄te. igitur cū maxīe diuerſa ſint creatū ⁊ increatū qꝛ nō vniꝰ generis ſequit̉ ꝙ ip̄a erūt ma xīe vnibilia. qꝛ vnuꝫ potētiale reſpectu alterius. Iſte rōnes nō on̄dunt ꝓpoſitū. pͥª nō. qꝛ ſi ip̄a valeret ꝓbaret ꝙ deꝰ poſſet facere naͣm ſimul mane̓ ⁊ nō ſingularē. vel ſi ſingularē pͥº hac ſingulari tate poſſet eā etiā manētē poſtea facere ſingulareꝫ alia ſingularitate. p̄cedit.n. ſingularit̓ natura ut naͣ ſeip̄aꝫ ut ſingularē. ꝙ ſi neget̉ naͣm poſſe fieri nō ſingu larē hac determīata ſingl̓aritate ⁊ ip̄aꝫ poſſe mane̓ niſi ſub eadem ſingl̓aritate ml̓tomagis ſequit̉ hͦ de naͣ ſingulari et eiꝰ ꝑſonalitate qꝛ hec ē vltīa actualitas eiꝰ. 2ª rō vr̄ peccare qꝛ modꝰ ille qͥ v̓e ē ꝓpͥus vniꝰ generis: nō ꝯuenit alicui alte riꝰ generis. ſicut.n. eſt iſti ꝓpͥus. ita ē cui cūqꝫ alij incōpoſſibil̓. nec qd̓ adducit̉ d̓ accn̄te ſeꝑato ꝯcludit ꝓpoſitū. qꝛ nō hꝫ illū modū qui eſt ꝓpͥus ſb̓e. modus.n. ſb̓e eſt ꝑ ſe eſſe naͣlit̓. hͦ eſt in eēndo non
