Di. XXII. contrahi vt ſit ꝑfectior materiā vl̓ ali quid tale. tūc forma ignis nulli alt̓i po­terit vniri vt faciat eo ſe vnū ens ī genere ſe. igit̉ ignis erit ens ſe. ſi ſic hꝫ materia ſed ſolā forma qd̓ ē eque incōueniēs. ſi hꝫ materiā ē ens accn̄s. vl̓ ꝯgregatōe ſic̄ aceruꝰ. Preterea qd̓ includit aliquā qͥdditatē ī genere nec aliqͣ qͥdditas ī genere īcludit ip̄m. il­lud ē in genere nec ſe nec accn̄s. ſe patet. qꝛ ſola illa ſunt ī genere ſe includūt qͥdditatē: vt īdiuidua. vl̓ ſūt ip̄a quidditas: vt vl̓ humanitas. nec accn̄s vel reductionē. qꝛ qd̓ ē ſic ī ge­nere īcluditur ī aliquo qd̓ ē ſe in gene­re. Si igit̉ maͣ includit̉ ī qͥdditate ho­minis nec īcludit ē certū. nulloº igit̉ ē in genere. ſꝫ qd̓ nulloº eſt ī genere nihil ē niſi deꝰ. Preterea rōi maͣe ẜm ſe repu gnat cōis diuerſis materijs ī diuerſis indiuiduis. ſic̄ nec repugnat rōni forme cōis diuerſis formis ī diuerẜ īdiuidu­is. igit̉ ab hac maͣ ignis ab illa pōt ab­ſtrahi cōis maͣe. ſicut ex hac forma illa cōis ratio forme. ſꝫ ex forma mate ria ſic abſtracta ſit ꝯpoſitū ſe abſtrac­ ī genere. quia fit ex eis ſe vnū. quia hec potētia illa actus ī cōi ſicut maͣ hec forma. qꝛ hec potētia actus in ſpeciali faciūt vnū hoc ſignatū. illd̓ poſitū ſicut ē ſe vnū ita hꝫ quidditatē ſe vnā. ſicut ſua entitas vl̓ vnitas in cludit ſe maͣꝫ formā ſic ſua quiddi tas. Et hoc ꝓbat̉ ph̓m.. meth̓. c. de . phi. cāe effectus ꝓportionātur ſi genere: genere. ſi numero: nūero. hꝰ expreſſius dicit ph̓s ꝯmē. 12. igitur ſic̄ illud ē vnū ꝯpoſitum ī genere: ſic hēbit cās ꝯponētes in genere.ſ. maꝫ formā in cōi. illa duo ſic includūtur ī qͥddita te eius. ſic in vnitate. Preterea me­tha. vult ph̓s. ſicut ex hac maͣ ꝯtracta hac forma fit indiuiduū vltīe. ita ex maͣ cōi forma cōi reſultat qͥdditas cōis. cuiꝰ ꝓbatio ē. quia face̓ ſe vnuꝫ ī ſingulari ꝯuenit huic maͣe huic forme illi maͣe illi forme. igit̉ hoc ꝯueīt eis aliquid cōe cui pͥº ꝯuenit facere per ſe vnū alio. hec ē maͣ in cōi forma ī cōi. ratio qͣre hec forma facit per ſe vnū hac ma eſt: quia ē actꝰ illa po­tētia. hec ratio.ſ. potētia actus ꝯuenit pluribus. igit̉ aliqͥd cōe eis qd̓ ē niſi maꝫ formā pͥmo faciunt vnū. ſed om̄e per ſe vnū habꝫ ſe quod quid eſt igitur. Ratōnes quas fa ciūt ſūt ad oppoſitū. cum dicit̉ maͣ eſt qd̓ res pōt eſſe. igit̉ includit̉ in diffinitōe vl̓ qͥdditate. Arguo ex eodem debet includi. qꝛ ſcīa naturalis ē vera ſcīa eſt niſi de quidditatibus reꝝ ẜm ph̓m. meth̓. in fi. ſꝫ de qͥddi­tate corꝑis phyſici pōt aliqua paſſio de mōſtrari. paſſio aūt corporis mixti cō­poſitis ex elimentis ē corruptibilitas. igi­tur pōt on̄di corpus corruptibile. ſolū corpus ē corruptibile. quia d̓­mōſtratio eſt vl̓ium ſic̄ ſcīa: ex meth̓. pͥº poſterꝭ. igit̉ hoc erit mediū cōe vl̓e. hoc aūt eſt dare niſi maꝫ tāquā mediū pͥmū īmediatū. igitur materia includit̉ in qͥdditate corꝑis. alit̓ hec ꝯcl̓o corpus ē corruptibile non plus ſciret̉ de aliquo ꝯpoſito vel qͥdditate ꝯpoſita ꝙͣ de angelo qd̓ falſum ē. vn̄ de corrupti­bilibus pōt eſſe vera demōſtratio in vl̓i ideſt demōſtratiue on̄deretur talia corruptibilia. nec eſt mediū ad hoc niſi quia habēt materiā. cum igitur ſcientia naturalis ſit vera ſcīa vl̓ium. ſequit̉ corpus mixtū ī ſua vniuerſali ſiue gene­rali rōe quidditate includit materiaꝫ. licet.n. nunꝙͣ corrūpatur actu niſi in corꝑe. tn̄ de hoc corꝑe demōſtratur paſſio pͥº. ſed corꝑe. Preterea 2ᵐ argu mentū arguitur quid ē pͥncipiū gnoſcendi illud cuius ē. ex hoc ꝯcludit̉ maꝫ includi in quidditate: quia res pōt cognoſci niſi ꝯgnitis cauſis. ẜm ph̓ꝫ metha. dicit.n. ſi cauſe eſſent īfinite