Seite
Et nota ꝙ ih̓us dicit̉ hebraice meſſias. grece xp̄us vel ſother. vel ſophir latine vn ctus vt premiſſū eſt. vel ſaluator. eo ꝙ ip̄e ſaluū faciet ppl̓m ſuū a peccatis eoꝝ. Pote ſtatem enim habet dimittendi peccata ſicut ip̄e dicit. vel ſalutaris. qꝛ ip̄e nobis ſalutem dedit. Si enim p̄cepta eius ẜuauerimꝰ vitā eternam poſſidebimꝰ. Hoc aūt nomen ih̓s porphirius philoſophꝰ. greca& latina lin gua peritus. ſcribebat latine hieſus grece v̓ per. h. quam greci ꝓ i. longa ſonant. Vnde ⁊ quidam ꝓferunt giſus. latini vero ꝓ e. longa. Rectius ergo videt̉ ſic eſſe pingend̓ hieſus per grecam abbreuiacōꝫ. quā hieſus per latinam aſpirationem. Sed ⁊ hoc nom̄ xp̄us cum ſit grecū. greca ſcribit̉ abbreuia­tione ſic xp̄s. Nam greci ponunt. x. pro thi p. vero pro r.& c. pros. Si aūt ſcribit̉ ꝑ s. latina terminatione finit̉. ergo ſi longo ſce mate ſcribit̉. ſic ꝑ aſpirationē pingat̉ xp̄us. Circa nomina aūt xp̄i notandū eſt. Ꝙ quedam ex ipſis dicunt̉ de xp̄o relatiue. vt paſtor ſponſus ⁊ mediator. quedam non re latiue. vt homo. quedaꝫ tranſlatiue. vt ag nus. ouis. vitulus. ſerpens. aries. leo ver­mis. quedā& cum ſint inſtitutione. relatīa ſunt& prerogatiua priuilegij aꝓpriata vt xp̄us. Hieſus aūt eſt ꝓprie ꝓp̓m nomen eiꝰ. vt p̄miſſum eſt. Vocat̉ etiam xp̄us.i. alpha & o.i. pnͥcipiū ⁊ finis.& hebraice emanuel quod eſt nobiſcum deus int̓pretatū. Nobi ſcum enim eſt ꝑ pn̄tiam maieſtatis. ꝑ ꝑtici­pationem veritatis. ꝑ vinculum caritatis. & per adimplecōꝫ veritatis. Vocat̉ p̄terea via veritas ⁊ vita. via in exemplo vel pre cepto. veritas in ꝓmiſſo. vita in p̄mio Sa­baoth vero.i. deus exercituū. adona. quod eſt dn̄e athanatos.i. immortalis kÿrios id ē dn̄s. theon. i. domꝰ. panthocraton.i. pater diſponens vel ꝑſectus homo yſon.i. vnius eſſentie nomina ſunt dei. non tm̄ ꝑſone xp̄i Vocat̉ p̄terea xp̄us ẜm yſaiam admirabilis conſiliarius. deus. fortis pr̄ futi ſeculi. prin ceps pacis. Admirabilis in incarnacōe. cō ſiliarius in integra reꝝ cognitione. deus in reꝝ creatione. fortis in reꝝ diſpoſitione. pr̄ futuri ſeculi. in meritoꝝ retributione prin­ceps pacis d̉ vl̓ qꝛ fuit mediator d̓i ⁊ hoīm ul̓ etiā hoīm ⁊ angeloꝝ vel qꝛ confert illis pacē q̄ ex ſuperat oēm ſenſū cuius pacis nō erit finis. Vocat̉ etiam xp̄s ineffabili noīe tethagramaton.i. qͣtuor lr̄arum. que ſunt. ioth. he. vau. heth. q̄ ſūt apud nos.i. e. v. he. eſt ergo nomen iehe quod diʳ ineffabi le. non qꝛ non valeat fari. ſꝫ qꝛ non eſt deus hoc nomine. niſi in arduis inuocandꝰ. vel qꝛ eius ſentētia ſufficient̓ nequeat explicari Cuius int̓pretatio eſt talis. ioth principiū he iſte. va paſſionis. heth vite. quaſi iſte eſt pnͥcipium vite paſſionis Genitꝰ more grecoꝝ ponit̉ ꝓ ablatiuo. paſſionis ꝓ paſſi one.i. per paſſionem. Quomō aūt vita nr̄a ab ipſius morte dependeat. non poſſumus intueri. de hoc dicet̉ in tercia parte ſub ti. de indumentis legalibus. Hoc aūt nomen deus a ꝓpriat̉ patri.& filio& ſpirituiſancto ꝓut in ſimbolo athanaſij legit̉. Quamuis etiam qn̄qꝫ ad alias ꝑſonas extendat̉. iuxta illud Dijs nō detrahes Et alibi applica illū ad deos.& apl̓os. Naꝫ& ſi ſunt qui dicant̉ dij. ſiue in celo ſiue in terra nobis tm̄ vnus deus pr̄. exquo omnia& idem ſi nr̄m euan gelium eſt opertum in his qui ꝑeunt eſt oꝑ tum in quibus deus huius ſeculi excecauit mentes infidelium Rurſus hieſus dictꝰ ē nazarenus a quodam vico galilee deus dic tus eſt ꝓpter vnicam cum pr̄e ſubſtantiam Dn̄s vero d̉ ꝓpter ẜuientē creatam. deus ⁊ homo diʳ. qꝛ verbum ⁊ caro. Verbum di­qꝛ pr̄ per eum omnia condidit. ſiue illuſit. ymago d̉ ꝓpter parem ſimilitudinē pr̄is. ſi quidem apud xp̄ianos ſeculares ꝑſone laÿ ci dicunt̉. Laos enim grece dicit̉ ppl̓s latine Clericales ſunt. que in ecc̄ia deſeruiunt. vel ip̄m regunt. a cleros quod eſt ſors. ꝓut iaꝫ dicet̉. De aūt ſubdiuidunt̉ in monachos. .i. in ſingularit̓ degentes. Nam monos g̓ce dicit̉ ſingularis latine.& alios religioſos. Sunt aūt qͣtuor genera monachoꝝ. alij ſunt cenobite. qui viꝫ in ꝯmuni monaſterij regula& vita obedientie maioꝝ deſeruiūt. alij ſunt anachorite. qui viꝫ edificant ſolitu dines.& qͣꝫuis in ꝯmuni vita poſiti priuate tn̄ ꝯtemplationi vacant. alij ſunt heremite qui viꝫ ſolitarie in deẜtis degunt. alij ſunt girouagi.i. vagabundi& circumcelliones. Religio vero dicta eſt. qꝛ per eā vni deo religam ad diuinum cultū vinculo ẜuiēdi & in clericos ſeculares. qui in vſurpato no mīe ſcl̓ares dicunt̉. ad differentiā regulariū