bn̄dictionem oīm gentiū dedit.& illi teſtamentum ſuum confirmauit ſuꝑ caput eiusdātur etiam ei baculus& anulus. de qͥbusin ſequēti ꝑte dicet̉. Singula aūt cum ꝓp̓isverbis tradunt̉& fiūt que verba ⁊ capitis⁊ manuū vnctio. ⁊ pollicum ꝯfirmatio. baculi& anuli atqꝫ euāgelij traditio. ſūt huiꝰſubſtantia ſacr̄i. cetera ſunt ſolēnitatis. Deeuangelij& baculi traditione.& quare cōſecratus equū album ſeu albis cooꝑtum eqͥtat. dictum eſt in predicto ti. de conſecracōe¶ Conſecrat̉ aūt ep̄us inter epl̓am& euangelium. nec pt̄ die ſue conſecracōis ordinescelebrare. qꝛ ip̄e tunc non celebrat. ſꝫ concelebrat principalit̓ celebranti. pͣ. tn̄ qui anteymnum angelicum conſecrat̉ hec poſſet. qꝛip̄e miſſaꝝ ſolēnia ꝑficit conſecratꝰ Differtaūt inter ep̄os ⁊ ſacerdotes. qꝛ licet ſex ſintque ꝯmuniter ad omnes ꝑtinet ſacerdotesviꝫ cathecizare. baptizare. predicare confice̓ſoluere. ac ligare. tn̄ ad pontificem nouemſpectant. ſcꝫ clericos ordinare. virgines bn̄dicere. pontifices conſecrare. manꝰ impone̓baſilicas dedicare. degradandos depone̓.ſinodos celebrare. criſma confice̓. veſtes&vaſa ſacrare ¶ Sunt& alia que ad offitiūep̄ale ꝑtinent. puta in fronte criſmare benedictionē ante pacem dare& ſimilia ¶ Veꝝtn̄ ⁊ maiores ⁊ minores ſacerdotes ꝯmunit̉in quibꝰdam vicem gerunt ſūmi pontificis.i. xp̄i. dum viꝫ ꝓ peccatis obſecrant.& perpnīam reconciliant peccatores. vnd̓ apl̓usDeus erat in xp̄o md̓m ſibi reconſilians. ⁊poſuit in nobis verbum reconciliacōis. obſecramus ergo ꝓ xp̄o reconciliamī deo Mediatores enim ſunt ſacerdotes inter deū&homines. dum& precepta dei ppl̓o deferūtpredicando. ⁊ vota ppl̓i deo porigūt ſupplicando quo circa tales dn̄t exiſtere. vt ⁊ deograti ⁊ homībus ſint accepti. Nam vt aitalexander p. xp̄i ſacerdotes qͣnto dignioresfuerint. tanto faciliꝰ in ncc̄itatibus ppl̓i proquibus clamant exaudiunt̉. ⁊ ſic̄ dicit apl̓sMediator non vnius& diſcordes reconciliare non pt̄. qui ſimul vtriuſqꝫ ſocietatis ⁊amicitie vinculo non eſt concors. Si enīis qui diſplicet ad intercedend̓ mittit̉. iratianimus ad deteriora ꝓuocat̉ ¶ Ep̄us qͦꝫ&ſacerdos nomine preſb̓ri intelligunt̉. ſic̄ pꝫex his que ad titū apl̓s ſcripſit. qui eundē& ep̄m ⁊ preſb̓m noīauit ¶ Ꝙ aūt idem ſitep̄us& preſb̓r. multis rōnibus comꝓbat̉.Preſb̓ri a filijs aaron in veteri teſta. ſumplerunt exordium. Ep̄i vero ab ip̄o aaron.qui vero tunc vocabant̉ ſacerdotes. nuncpreſb̓ri dicunt̉. qui tunc pnͥcipes ſac̓dotumnunc nomīant̉. Hoc aūt ideo diuerſa ſuntvocabula. vt ep̄s non dicat̉ preſb̓r. vel eꝯͣqm̄ antiquitus qn̄ pietati ſtudebant p̄ſb̓ri.in omni loco ordinabant̉.& apud iudeos qͥppl̓o preerant preſb̓ri dicebant̉. hoc nomenhonoris accipientes. vocabant̉ etiā ep̄i abillo oꝑe quod implere videbant̉. eo ꝙ conſiderare habebant. q̄cunqꝫ ad pietatis cultūfuerant conſtituta. Hinc etiā hiero. ſic ait.Olim idem preſb̓r qui& ep̄us.& anteqͣmdyaboli inſtinctu ſtudia ſiue diſſenſiōes. inreligiōe fierent& diceret̉ in ppl̓is. ergo egoſum pauli.& ego ſum appollo. ego cephe cōmuni preſb̓roꝝ concilio ecc̄ie gubernabant̉Poſtqͣꝫ aūt vnꝰ quiſqꝫ eos quos baptizauerat ſuos eſſe putabat. non xp̄i in toto orbedecretum eſt. vt vnus de preſb̓ris ſupponeretur. Ep̄i ergo nouerunt ſe magis conſuetudine qͣꝫ diſpenſacōe dn̄ice veritatis preſb̓ris eſſe maiores. Auḡ. vero dicit ꝙ qn̄qͣꝫẜm vocabula que vſus obtinuit. ep̄us ſitpreſb̓ro maior. aug. tn̄ minor. hiero. eſt. hofficium xp̄us exercuit. qn̄ manus ſuꝑ capita diſcipuloꝝ leuans. eis bn̄dixit dic̄. Accipite ſpm̄ ſct̄m qͦꝝ remiſitis pct̄a r̓mittūt̉ eis¶ Incipit liber tercius de indumentisſeu ornamentis ecc̄ie ſacerdotū. atqꝫpontificum& alioꝝ miniſtroꝝ. Rub̓.N qͦttidianovſu non eſt veſtibus ſacrisvtendum. Adnotandum. ꝙſicut mutacōeꝫhabitus ſcd̓mlr̄am facimus.Ita& ẜm ſp̄magamus. Nonergo cum veſtibus ꝯmunis vite vſu pollutis in ſanctaſanctoꝝ ingrediam. ſꝫ cum conſcientia munda ⁊ veſtibꝰ mundis& ſacrisdeo ſacr̄a tractemus. Vn̄ ſtephanus pͣ. ſtatuit ſacris veſtibus non niſi in ecc̄iaſticis ⁊deo dignis officijs vti. Et ezech̓. xliiij. Non
