veſte quia interius candere debet per īnocēciam& caritateꝫ.& exterius rubere ꝑ ꝯpaſſionem. vt videlcet oſtendat ſe ſemꝑ paratumponere aīam ꝓ ouibus ſuis quia perſonamgerit illius qui pro ouibus vniuerſis rubꝝfecit indumentum ſuū ¶ Ex ꝯceſſione veroconſtātini imperatoris ferre poteſt clamidempurpuream atqꝫ tunicam coccineam.& omnia imperialia indumenta ſceptra. ſigna ⁊ornamenta. Crux quocūqꝫ ierit eum preceditad ſignificandum magis ei quam cuiqͣꝫ alteri conuenire. iuxta illud appoſtoli. Mihi aūtabſit gloriari niſi in cruce domini noſtri ih̓ucriſti vt ſe crucifixū imitari debere cognoſcatRurſus coccus biſtinctus in veſte pontificali eſt caritas. que quaſi bis tingitur. dilectione dei& ꝓximi colorat̉ Per biſſum v̓o cādoris eximij ſignificatur preclaritas fame quedebet eſſe retorta. vt pontifex bonuꝫ habeatteſtimōium ſcd̓um apl̓m ⁊ ab his que forisſunt. Per iacinctum qui eſt coloris aurei ſignificatur ſerenitas conſcientie quam intraſepontifex debet habere ſecundum quod dicitapoſtolus Gloria noſtra hec eſt teſtimoniumconſcientie noſtre.¶ Liber quartus de miſſaet ſingulis q̄ in miſſa aguntur.Nter cunctaecc̄ie ſacͣm̄ta illd̓cōſtat eē p̄cipuūqd̓ in miſſe offic̄oſupra mēſam ſacratiſſimi celebratur altaris. illd̓eccleſie repreſentans conuiuiumin quo filio reuertenti pater occidit vitulum ſaginatum paneꝫvite& vinū qd̓ miſcuit ſapīa ꝓpoſuit hͦ aūtoffitiū ip̄e xp̄s inſtituit cū nouū ꝯdidit teſtamentū. diſponens heredibus ſuis regnumſicut pater ſuus ſibi diſpoſuit vt ſuꝑ mēſameius edant& bibant in regno quod eccleſiaꝯſecrauit Cenantibus enim illis accepit iheſus panem ⁊ gracias agens benedixit ac fregit deditqꝫ diſcipl̓is ſuis dicens. Accipite ⁊comedite. hoc eſt corpus meum quod ꝓ vob̓tradetur. hoc facite in meam commēoratiōiHac igitur inſtitutione formati ceperunt.apoſtoli ſacroſanctum frequentare miſteriūpropter cauſam quam criſtus expreſſerat ⁊formaꝫ ſeruantes in uerbis.& materiam tenētes in rebus ſicut apl̓us corintheis proteſtat̄ dicens. Ego accepi a domino. quod ⁊ tradidi vobis. qm̄& dominus iheſus īqua nocte tradebatur accepit paneꝫ ⁊cͣ ¶ Quia igit̉miſſe officium ceteris diuinis officijs digniꝰ& ſolenniꝰ eſt ideo de illo priuſqͣꝫ d̓ alijs officijs eſt in hac quarta parte dicendū. In quaaliquibus additis& detractis ſpeculum innocencij p̄e iij. proſequamur. Sane vt premiſſum eſt miſſam inſtituit dn̄s hieſus ſacerdos ẜm ordinem melchiſedech. qn̄ panem&vinum in corpus ⁊ ſanguinem ſuum tranſmutauit dicens. Hoc eſt corpus meum. Hiceſt ſanguis meus. ſubiūgens. Hoc facite inmeam ꝯmemoratiōꝫ. Apl̓i aūt hanc miſſamad auxerūt dicentes in miſſa non ſolū v̓bapremiſſa. veꝝ ⁊ dn̄icam orationē ſuꝑ addenles Vnde beatus petrus ſic miſſam primusdicit̉ celebraſſe in partibus orientalibꝰ. vbipoſt dn̄i paſſione iiij. annis cathedrā tenuitſacerdotalem. Deinde vero accepit cathedrāantiochie. vbi tres orationes ad miſſam adiecit. In primordio ergo naſcētis ecc̄ie miſſaaliter dicebat̉ qͣꝫ modo. ſicut in vij. ꝑte ſubti de paraſceue dicet̉ Sequenti vero temꝑeepl̓a tm̄& euangelio recitatis. miſſa celebrabatur. Subſequent̓ celeſtinꝰ pp. inſtituit introitū ad miſſam cantari. prout ſub introitudicet̉. Cetera diuerſis temꝑibus ab apl̓is ⁊a gelaſio. celeſtino greg̓.& alijs diuerſis patribus legunt̉ adiecta. prout xp̄iane religionis cultu creſcente viſa ſunt decentius cōuenire. de hoc dicet̉ in prohemio ſcd̓e partis Incanone legit̉. ꝙ iacobus frater dn̄i ep̄s ieroſolomitanus& baſilinus ep̄us ceſarienſis.addiderunt nobis in ſcriptis ordinē celebrādi miſſam. Item iſte iacobus alphei dicit̉ pͥmus inter apl̓os miſſam celebraſſe. Naꝫ ꝓpt̓excellentiam ſanctitatis eius apl̓i hunc ſibifecerunt honorē. vt poſt dn̄i aſcenſiōꝫ pͥmusinter eos miſſaꝫ hieroſolimis celebraret etiāpriuſqͣꝫ eſſet in ep̄m ordinatꝰ. vel forte ideodicit̉ primus celebraſſe qꝛ primus in pontificalibus eam dixiſſe perhibet̉. Sic ⁊ petruspoſtmodum primus miſſam in antiochia celebrauit.& marcus in alexandria ¶ Quidē
