de exilio mundi ad pr̄iam paradiſi. De preſb̓ro etiam ſub ti. de ep̄o dicet̉ ¶ Sacerdosvero antiſtes dictus eſt. qꝛ ante ſtat ⁊ ſupraſe in ecc̄ia nullum hꝫ. Dicit̉ qͦꝫ ſacerdos a ſacrificando. qꝛ conſecrat& ſanctificat. Vndeetiam diʳ ſacerdos. qͣi ſacra dans. vel ſacerdux. vt ait Beda. ⁊ greg̓. in paſtorali li. ij.xviij. c. Sacerdos etiam diʳ iuſticie cultor.iuxͣ illud. Cuius merito quis nos ſacerdosappellat. In pleriſqꝫ locis ſacerdotes capellani vocant̉. Nam antiqͥtus reges franciead bella ꝓcedentes. cappam bt̄i martini ſecum portabāt̉. que ſub quodā tentorio ẜuabatur. quod ab ip̄a cappa dictū eſt capella.& clerici in quoꝝ cuſtodia ip̄a capella erat.inde capellani dicebant̉ ⁊ ꝯſequent̉ ab ip̄isad cunctos ſacerdotes nomē illud in quibꝰ.dam regionibus eſt tranſfuſum. Sunt etiāqui dicunt. ꝙ antiquitus in expedicōibusin tentorijs fiebant domuncule de pellibꝰcapraꝝ ſuꝑtecte in quibꝰ miſſe celebrabant̉& inde capelle nomen tractum eſt. Sacerdotes vero gentiliū flamines dicebant̉. ſic̄ inꝓhemio huiꝰ partis dictum eſt. Preſbiterivices ger̄t ediliū. qui apud gentiles fuiſſenoſcunt̉. Sane ẜm canonicā tradicōeꝫ preſbiter cum ordinat̉ ep̄o eum bn̄dicente.&manuū bn̄dictoriā ſupͣ caput eius tenente.& omnes preſb̓ri qui pn̄tes ſunt manꝰ ſuasiuxͣ manꝰ ep̄i teneant ſupͣ caput illius ſp̄mſanctum inuocantes. que manus impoſitioopeꝝ ſancti ſpūs exercitacōꝫ ſignificat Namꝑ caput mens accipit̉. ꝑ digitos ſpūſſanctidona. ꝑ manꝰ oꝑa figuramꝰ ¶ Quare aūtſit manus impoſitio cum facta fuerit. cumin dyaconū ordinaret̉. dictū ſub ti. de dyacono. Vngunt̉ etiam manus preſbiteri oleoin ſui ordinacōe. de quo in parte prima ſubti. de vnctionibus dictum eſt ¶ Sace̓dotesvicem gerunt xp̄i. dum ꝓ peccatis. obſecrāt& ꝑ pnīam reconciliant. peccatores. mediatores enim ſunt inter deum ⁊ hoīes. ꝓut inti. plenius on̄det̉. Hi ſtolam ſuper vtrunqꝫhumeꝝ accipiunt. vt ex hoc ſeꝑ arma iuſticie eſſe munitos intelligant prout in ſequēti parte ſub ti. de ſtola dicet̉. Accipiunt qͦꝫde manu pontificis calicem cum vino ⁊ patenam cum oſtia qͣtenus his inſtrumentis.pt̄atē ſe accepiſſe cognoſcāt placabiles oſtias.& corpus ⁊ ſanguinē xp̄i offerendi. vn̄ep̄s hec tribuēs dicit. Accipite pt̄atē offerreſacrificiū deo miſſamqꝫ celebrandi. tam ꝓviuis qͣꝫ ꝓ defunctis in nomīe dn̄i. Hoc ordine nullus in ecc̄ia celſior eſt ep̄is. tn̄ q̄daꝫſuꝑaddita eſt pt̄as. ſicut in ꝓximo ti. dicet̉.& in huius partis ꝓhemio tactum eſt. ne ſieadem pt̄as paſſim penes omēs ſit ob̓ia ſoluatur& ſcandalum generet̉ ¶ Non aūt vacat a miniſterio ꝙ ordinator ordinatum inſacerdotem ꝯmunicans oſculat̉. Dyaconꝰvero vel ſubdyaconus ordinati ꝯmunicātes oſculant̉ manū ordinatoris ¶ Ratio diu̓ſitatis eſt. Primo vt ꝑ hoc ordinū notet̉diſtinctio. ꝓut in. iiij. parte ſub ti. de ꝯmunicatione ſacr̄i dicet̉. Secundo qꝛ pontifexoſculando ſacerdotē. denotat ꝙ ille ad equalitatem ordinis recipit̉ qͣntum ad ſacr̄m eucariſtie conſecrando. qd̓ eſt ſacr̄m amoris. qͥꝑ oſculum ſignificat̉. Dyaconꝰ vero& ſubdyaconus non recipiunt̉ ad talem equalitatem. ſꝫ ad imitacōꝫ boni oꝑacōis. que ex caritate procedit. ⁊ ꝙ ẜm greg̓. ꝑ manꝰ oſculūdeſignat̉ ¶ Sane ei qui in preſb̓r ordinatur. tradunt̉ ſub certis verbis. ſtola ⁊ caſula calix cum patena.& etiam inungit̉ q̄ res& verba ſunt huiꝰ modi ſacr̄i ſubſtantia. cetera vero precedentia& ſequentia de ſolennitate ſunt ¶ Porro ſicut ait bt̄us auguſt.ſacerdotes ſcire dn̄t libꝝ ſacr̄oꝝ ſiue miſſalelectionariū. anthiphonariū. baptiſterium.cōputū. canones penitētionales. pſalteriūomelias ꝑ circulum anni diebus dn̄icis.&feſtiuis aptas. ex quibus omībus ſi vnū defuerit ſacerdotis nomen vix in eo conſtabit¶ Magnus etiā dyoniſiꝰ inqͥt. Subſtantiaſūmi ſacerdocij ſunt eloqͥa diuinitꝰ tradita.i. vera diſciplina ſeu ſcīa diuinaꝝ ſcriptaꝝ& ꝓph̓a. Tu ſcīam repuliſti.& ego te repelam. ne ſacerdotio mͥ fungaris. non dn̄t enīdiſcere que ex officio alios dn̄t docere ¶ Depremiſſis vero libris& omelijs in proheīo.vi. partis dicet̉. Item qui ſint canones penitentiales.& vtꝝ ſacerdos penitentias inillis diffinitas valeat moderari.& que ſac̓dotes ſcire oportet diximus in aureo reꝑatorio nr̄o ſub ti. de pe.& remi. de computoin finali parte dicemus ¶ Hoc officiū xp̄sexercuit qn̄ poſt cenam panē ⁊ vinū in corpus ⁊ ſanguinē ſuū diuina virtute ꝯu̓tit.dic̄. apl̓is Accipite& comedite. hͦ eſt corpꝰ