¶ Incipit liber Lucij Annei Senece de formula hone ſte vite. vel de quattuor Uirtutibꝰ Cardinalibus Uattuor virtutū ſpecies. multorū ſapientū ſententijs diffinite ſunt. quibꝰ animus humanus comptus ad honeſtatem vite poſſit accedere. ☞ Pro generali noticia pn̄tis libri iſta ſunt tenenda q̄ cō ter circa inicia libroꝝ dicunt̉. Un̄ ſciendū ꝙ noticia pn̄tis libri morali ph̓ie ſupponit̉. Et tytulus huius libri eſt. Liber Lucij Annei Senece de formula honeſte vite vel de quattuor ꝟtutibꝰ cardinalibus. Pꝫ intētio eſt velle tradere libꝝ de qͣttuor ꝟtutibꝰ cardinalibꝰ. Sꝫ vtilitas eſt ꝙ ꝯgnitis his fructuoſe honeſtiſſi me vnuſqͥſqꝫ ſuā vitā regere poſſit. Sꝫ de cauſis eſt notandum Un̄ cauſa materialis patet ex ſequentibus. Cauſa autem efficiēs non multū curanda eſt vt infra patebit de officio prudentis. Nō te moueat dicentis auctoritas. Dicit̉ tamē cauſa efficiens venerabilis Seneca. Sꝫ cauſa finalis eſt vt ea noticia habita ſtatum preſentis vite moribus gratiſſimis ⁊ virtutibus ſupremis exornare poſſimus. ⁊ tandem poſt hanc vitam ratione virtutum ⁊ ꝑ eorum merita vitam ſempiternam conſequi mereamur. Quat tuor virtutum ⁊cͣ. Iſte liber intitulatur liber Senece de formula honeſte vite. de cuius ſubiecto vtilitate ⁊ cauſis viſum eſt. Uult ergo ꝙ tm̄ quattuor virtutes cardinales per ſententias philoſophorum ſapientum deſcripte ſunt. quarum virtutum affluentia homo adornatus ad honeſtatem vite ⁊ humane felicitatis gloriā poterit peruenire. Haꝝ aūt prima eſt prudentia. Secūda magnanimitas Tertia cōtinētia. Quarta iuſticia. Singule igit̉ harum his officijs que ſubtus annexa ſunt. honeſtū ac bene mo rigeratum efficiūt virū. ¶ Iſta eſt pars in qua autor reddit auditores attentos. ponendo certum numerum ꝟtutum cardinalium ad earum ordinem oſtē dendum. dicens. quattuor ſunt virtutes cardinales. vt patet in littera. quia ſcd̓m Grego. ſuper Ezechielem. omelia. iij. Quattu or ꝟtutes cardinales accipimus dum eorum ordinem cuſtodimus. ☞ Nota ꝙ iſte quattuor virtutes noīant̉ tribꝰ nōibꝰ. Primo em̄ noīant̉ pͥncipales. ſcd̓o cardinales. tertō gn̄ales. Principales ex parte paſſionum ⁊ oꝑationū. Sed cardinales dicunt̉. qͥa A ij
zum Hauptmenü