XIIII ri carnali ꝑ hoc ꝙ aliqͥs filiū eiꝰ leuat de ſacro fonte. Septimū documentū ꝙ ꝑ ꝓcuratorē nō poteſt cōtrahi cōpaterni­tas qͣꝫtū ad cognatōneꝫ ſpūalē. vt ponit Archidiaconus ꝑ lege poſt mortē. ff. de adoptōibꝰ. Octauū documētū ꝙ ſi plu­res ſint tenentes ad baptiſmū pn̄t nihi lominꝰ illi inuicē ꝯtrahere. vt notat In nocentiꝰ. Nonū documentū ꝙ laicus qͥ baptizauit aliquā ſiue ī caſu neceſſita tis ſiue extra nō pōt ꝯtrahere cū illa. ex tra de cognatōe ſpūali. c. Ne dū. lib̓. vj. Decimū documētū ẜm Tho. in. iiij. di. xlij. ꝙ ſi vir vel ml̓ier baptizet vel tenet ad baptiſmū filiū ꝓpriū ſi hͦ facit in ar­ticulo neceſſitatis ſiue ꝑ errorē nō impe­dit̉ exigere vel reddere debitū. extra eod̓ ca. Si ꝟo. Si aūt facit ꝑ fraudē impedi­tur exigere ſed tenet̉ reddere. Qd̓ ſi vter qꝫ fecit in fraudē neuter pōt exigere. ⁊ v­terqꝫ tenet̉ exactꝰ reddere ẜm Hoſtiēſē Et addit ꝙ meliꝰ eſſet ſi ꝯtinerēt. Eodē etiā mō ſi vir tenet aliquē filiū vxorꝭ ſue vel vxor mariti ſui ex malicia nō ignorā tia nō pōt exigere debitū. Credit̉ tn̄ ꝙ ſu per hͦ poſſit ep̄s diſpenſare.ſ. qͦ ad exa­ctione debiti. ẜm Petꝝ de palude. Un̄ decimū documentū ꝙ ſi vxor petri puta Iohāna tenuit ad baptiſmū filiū berte. anteqͣꝫ ꝯmiſceret̉ vel cōtraheret mr̄imo niū cū ip̄o petro. ip̄a mortua poterit Pe­trus habere in vxorē ip̄am bertā. Et ſi­ſucceſſiue iſto mō poteſt qͥs habere dua­cōmatres ī vxores. Sed ſi petrꝰ cogno­uit iohānā anteqͣꝫ teneret ad baptiſmū filiū berte nō poterit vnqͣꝫ poſtea habe re bertā in vxorē. Duodecimū documē­tū ꝙ ẜm opinione aliqͦꝝ compaternitas trāſit a viro in ml̓ierē quācūqꝫ carnalit̓ cognitā. qͣꝫuis nō ſit vxor. Hāc opinio nē ponit Tho. in. iiij. di. xlij. Idē ſentit glo. ſuꝑ. ca. Si qͥs ex cōiugio. vbi addit̉ ratio. qꝛ vna caro efficiunt̉ fornicarius cū fornicaria. Idem tenet Ioh̓es andre­Richardꝰ aūt ī qͣrto. di. xlij. dic̄. ꝙ ſi ali qͥ efficiant̉ vna caro ꝑ fornicatōem non ꝓpter hͦ trāſit cōpaternitas ab vno ī ali um. qꝛ ꝑ rē pure carnalē cōtrahit̉ cogna tio ſpūalis. Idem tenet Petrꝰ de palu­de in. iiij. dicens ꝙ cognatio ſpūal̓ dicit̉ quia a ſpūalibꝰ cauſat̉. vnde veriꝰ vide tur ꝙ nō ſic fornicarij cōmūicent ſibi acti­ones ſicut ꝯiuges. qꝛ in fornicarijs non eſt niſi vinculū carnale ad tꝑus. In con iugatis ꝟo ſpūale ⁊ carnale. vū ſunt ma gis vnū in carne vna. vnde in cōputatō ne graduū pater ⁊ mater vna ꝑſona cō­putant̉. Quāuis aūt eſſe duos in carne vna equaliter ſit in fornicatōe et coniu­gio. tamen hic vbi querit̉ d̓ cognatōe ſpi rituali aliqͥd debet facere vinculū ſpūale Anthoniꝰ de butrio ſuꝑ. c. Martinus. de cognatōe ſpūali. refert vtrāqꝫ opinio nem. Sed hanc vltimā dicit tenere hu­gonē ⁊ archidiaconū ⁊ Ioh̓em andree ī nouella. Nec vt ip̄i dicūt obſtat ꝙ copu la fornicaria inducit affinitatē. quia illd̓ in affinitate corꝑali que etiā ꝑ illicitam copulā et vinculū corꝑale acqͥri poteſt. Secꝰ in ſpūali vt eſt cōpaternitas que eſt vinculū ſpūale. vnde abſonū eſt di­cere ꝙ ꝑ copulā fornicariā contrahatur Innocentiꝰ vtrāqꝫ opinionē ponit. et neutrā alteri p̄fert. vnde ſi qͥs inueniret tale matrimoniū iam cōtractum de p̄ſen­ti vel cōſummatū ex quo aliqͥ dicūt illd̓ tenere tuta via eſſet vt peteret̉ diſpenſa tio vel declaratio a dn̄o papa. Ꝙ ſi ha beri nō poſſit ẜm regulā Hoſtienſis qͥ dicit ꝙ vbi reꝑiunt̉ ꝯtrarie opiniones de mr̄imonio vtꝝ teneat vel nō adherē­dū eſt illi q̄ indicat mr̄imoniū tenere niſi cōtraria opinio fulciret̉ canonica auc̄te exp̄ſſa. Scd̓m igit̉ eū potius debent di­mitti in ſuo cōiugio qͣꝫ ſeꝑari. vbi autem tales nondum cōtraxiſſent conſulendū eſſet eis ꝙ abſtinerent a contractu hu­iuſmodi.