mēteꝫ que ideꝫ eſt ꝙ interior illumīatō mētis beatiſſime vir gnis ad intelligēduꝫ ⁊ ꝯſenciēduꝫ v̓bis āgelicis Miſſio īpus ſci fuit ibi pleītudinis gr̄e infuſio ideſt ſumma v̓tutū gratuitaꝝ ꝓut in pura creatura eē potuit in via ꝑfectō Miſſio āgeli fuit ibi intimatōnis quia ip̄a deberet eſſe mr̄ dei mīſterialis ⁊ extior ad ſēſum delatio. vn̄ āgelꝰ nō fuit illūiator ſed illūiatōnis interioris extior delator ⁊ reuelator Illius aūt intelligēcie cuiꝰ opꝰ eſt in viſione deꝰ tri nitas ꝑ ſe fuit inſpiratrix et interp̄tat. ſicut ⁊ nūciati in uentrix. ¶ Soluto rōnuꝫ Is habitis rn̄demꝰ ad obiecta cōcedētes ꝙ filiꝰ dimittebat̉ ſcd̓m ꝙ dictuꝫ eſt/ et ſpūs ſc̄s mittebat̉ ſcd̓m ꝙ dictuꝫ eſt Pater aūt non mittebat̉ ꝙͣuis in incarnatōne aliqͥd appropriabile ſit pr̄i in ꝯditōe/ neqꝫ ad miſſiōeꝫ alicuiꝰ ꝑſone tria exigūtur Primū eſt ꝙ aliqͥs effectꝰ ſit a creaturā a tota trinitate Scd̓m eſt ꝙ ille effe ctus ſit appropriabil̓ illi ꝑſone Terciū eſt ꝙ manifeſtet̉ ꝓceſſio illiꝰ ꝑſone ab altera Et ſic patꝫ ꝙ pr̄ nōmittit̉ qꝛ mitti vt dicit augꝰ eſt cognoſci ab alio eſſe Pater aūt nō eſt ab alio Eadeꝫ rōne tota trinitas mitti nō debuit. qꝛ ſeqͥtur ſi trinitas mittit̉. gͦ et pr̄ mittit̉ Iteꝫ ꝯcedimꝰ rōes que ꝓbant ꝙ homo nō debuit eſſe nūcius nec obſtat ꝙ lex et ꝓphete vſqꝫ ad iohāneꝫ. iſta eniꝫ annūciato nō fuit ad de mōſtratōem iohānis ordinata tanꝙͣ ad mediū. hec eniꝫ fu it ordīabl̓ior illi tanꝙͣ finis et cōplemētuꝫ oīm reuelatōnū et apparitōnū p̄cedēciuꝫ ꝓpter pn̄tialeꝫ exhibitōem lumīs qd̓ illūiat oēꝫ hoīeꝫ veniēte in hūc md̓m Et fuit ꝯpletōr in rōe illūiandi. qꝛ eam intꝰ ⁊ extra illūiauit mediāte luce qua ſue deitatis deꝰ teſtā nr̄e immortalitatis accēdit ⁊ omēs tenebras ꝓfugauit. ioh̓is aūt demōſtrato lumen nō accēdit. ſed ſemimortis lippiētibꝰ oculis ſolē digito oſte dit nec iam quaſi ſecretuꝫ reuelauit ſed manifeſtuꝫ incredulis inculcauit. plꝰ ergo ꝙͣ ꝓpheta dicit̉ nō ꝓpt̓ nobili tateꝫ reuelatōis. ſꝫ ꝓpt̓ pn̄ciaꝫ lucis quā nō futuraꝫ p̄dixit