vtilitas oꝑatōnis in hoc oēs naufragos deducit ꝯducit et ꝑducit ad portuꝫ ſalutis eterne Tāgitur nihilomīꝰ hoc dicit̉ ſtella maris ꝓpͥetas cōceptōnis. qꝛ ſicut ſydꝰ radiuꝫ ⁊cͣ. ſic videlicꝫ ſine corruptōe ſine diminutōe ſine pollutōne concepit filium. Capitulti. l. Onſequenter querit̉ de hoc dicit̉ Ingreſſus vi delicꝫ Vtꝝ ianuis clauẜ vel apertis ſit ingreſſus Et videt̉ ianuis apertis. qꝛ beatiſſima virgo vi dit eum oculis non gl̓ificatis ſine miracl̓o. ergo angelus habuit corpꝰ aſſūptum non gl̓ificatū ergo non potuit in trare ianuis clauſis Item ſcriptura hoc non dicit Sed ſi factuꝫ eſſꝫ diceret ſic̄ de dn̄o dicit qui ad diſcipulos ianu is clauẜ intrauit Contra dicit augꝰ. āgeli aſſumūt ſibi corꝑa in quibꝫ apparent de puriſſimo ethere ergo potuit ianuis clauſis intrare Capi. lxij. Tem queritur quare hic dicit repetēdo hoc nomē angelꝰ et non gabriel cum in ꝓp̓o nomīe intelliga tur cōmune nomen et non econuerſo. Capitulum. lxiij. Item queritur de hoc dicit ad eam qualiter ad­eam ſcꝫ qual̓r ẜm ſitum ſe hn̄tem ſiue poſitōem. di­uerſa eſt em̄ poſitō corꝑis in vacātibus or̄oni. ſeꝫ Proſtratō Senicl̓atō Seſſio Statō Inclinatō In qua iſtaꝝ fuerit qn̄ eo āgelus iſtam plenitudinem nūciauit. vi detur debuit ſedere hoc eniꝫ ꝓpͥum ꝯtemplātium Iuxta illud. maria ſedebat ſecus pedes dn̄i ⁊cͣ Et iſtud ph̓i. Aīa ſedēdo et quieſcēdo fit prudens Qd̓ aūt ꝓſtrata debuerit eſſe videtur qꝛ illa maxime ꝑtinet ad humiliatōem. vn̄ in apoc̓. Cecidi ad pedes angeli Iteꝫ ſtare debuerit videt̉ quia exterior homīs ſtatus eſt ſignuꝫ ſtatus interioris. ſꝫ ſcd̓m hoīem interioreꝫ maxime tunc fuit erecta ergo ſcd̓m exterioreꝫ hoīem ſtare debuit erecta Item ſi ſedit vtrum