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dyo. Ierarchia eſt ordo diuinꝰ ſciencia et actō. dicit ꝯmē dator ꝙ officiū ſine actōe negligēcia eſt Sꝫ btīſſima v̓go nō exercuit opꝰ vel actū p̄dicatōis. gͦ nō debuit hr̄e offi­ciū Iteꝫ luc̄. vj. duodecī elegit et illos vocauit apl̓os Cō tra de ſe dicit. ioh̓. i. Ego vox clamātis ⁊c. qͣſi diceret Nō p̄dico tm̄ voce oris. ſꝫ egoip̄e totꝰ ſū vox ita ꝙ oīa mea vi ta victꝰ veſtitꝰ locus p̄dicāt penitēciaꝫ. ſꝫ ſic omīa ioh̓is p̄dicāt penitēciā ita oīa btīſſime v̓ginis p̄dicāt innocēciam Si ergo ioh̓es hēt gr̄am ⁊ donū p̄dicatōis qui eſt vox cla­mātis in deẜto ergo ml̓toforciꝰ gl̓oſa v̓go hēt donū apl̓atꝰ que eſt vox clamatis in celo Iteꝫ ꝓp̓etas apl̓oꝝ eſt ꝙ ſūt lux md̓i. ſꝫ beatiſſima v̓go in ſūmo illūiauit mūduꝫ ergo in ſūmo exercuit officiū p̄dicatōis. iteꝫ officiū apl̓oꝝ eſt recō ciliare pctōres. ſed hoc ꝯuenit gl̓oſe virgini in ſūmo ergo habuit apl̓atuꝫ in ſūmo. iteꝫ dn̄s dixit ioh̓.vij. mea doctri na nō eſt mea. illi attribuēs doctrinaꝫ a quo habuit eſſēci am. ſed ſic̄ habuit naturaꝫ diuinā a pr̄e. ita habuit hūanaꝫ a mr̄e. ergo ſic̄ ſua doctrina inquātuꝫ deus fuit a pr̄e. ita ſua doctrina inquātuꝫ homo fuit a mr̄e. ergo mr̄ omīa que filiꝰ docuit nobis p̄dicauit. iteꝫ ioh̓. xvj. Nō em̄ loquet̉ a ſemetip̄o dicit dn̄s de ſpūſco ergo ſicut ſpūs ſcūs loquit̉ ab illo a quo eſt ſic filiꝰ loquet̉ a mr̄e a qua eſt inquātuꝫ hō eſt Cet̓a vt ſupͣ in materia de aureola p̄dicatoꝝ Capitulum. clxiij. Equit̉ Alios ꝓph̓as Glo. ſcripture exploratores Sꝫ ip̄a eſt tocius legis glo. gͦ in ſūmo eſt ꝓpheta vel ꝓphetiſſa. iteꝫ ioh̓. dr̄ ꝓpheta et pluſqͣꝫ ꝓpheta quia digito deū demr̄auit. ip̄a aūt deū genuit et ſic ſeip̄aꝫ mr̄em et virgineꝫ demrauit corꝑe et ſic ip̄m filiū virginis in ꝓphetis et ſcripturis ꝓmiſſuꝫ corꝑe et oꝑe demōſtrauit et ſic ſuma ꝓphetiſſa fuit. iteꝫ ꝙ ſexus nō repugnet ptꝫ qꝛ in nouo et in vetori teſtamēto ꝓphete fuerūt. Vn̄ Luc. ij. Anna ꝓphetiſſa cōmēorat̉ in actibus Apl̓oꝝ de philippo qui habuit ſepteꝫ filias que ꝓphetabāt Cetera vero vt ſupͣ