ꝙ facta oratōne poſitus eſt ad patres ſuos tam extͣneus a dolore mortis quā a corruptōne carnis ſꝫ beatiſſima v̓go improportōnabilit̓ plꝰ debuit eſſe aliēa a dolore mortis Item dam. Sed ⁊ ipſa beata beataꝝ que ſuꝑ naturaꝫ do minatōnū exaltata eſt. Dolores qͦs effugit pariēs hos ī xp̄i paſſionis tꝑe ſuſtinuit a mr̄nali ꝯpaſſione viſceꝝ lace ratōneꝫ tolarās ⁊ quē deū cognouit ꝑ natiuitatē. hūc vt maleficū vidit int̓fectū hinc ipſa ceu gladio cogitatōis lacerata ⁊ hoc ē tuā ipſiꝰ aīaꝫ ꝑtrāſibit gladiꝰ luc̓.ij. Ex hac auctoritate infert̉ Vbi dr̄. nō iudicabit deꝰ bis mid ip̄m ꝙ ille dolor reputat̉ ei gladiꝰ gͦ ſic̄ pꝰ gladiū non eſt dolor ita nec poſt iſtū gladiū debuit ſuſtinere dolorē mor tis Itē ille gladiꝰ reputat̉ ei ꝑ equipollētiā ꝓ martirio ſꝫ poſt martiriū nō eſt dolor mortis gͦ nec poſt hūc qͥ eqͥpollet ei. Itē rōne huiꝰ debet̉ ei aureola martirū gͦ pꝰ hunc nō eſt dolor mortis. Itē moyſes ꝓpt̓ abſtractōneꝫ ſpūs ſecundū actū a viribꝰ inferioribꝰ nō ſenſit defectū ſitis ⁊ fa mis. xl. diebꝰ ⁊.xl. noctibꝰ. Sil̓r ⁊ helias gͦ ſi delectatō ſpūs tal̓ ⁊ tāta tl̓r ⁊ tm̄ abſtraxit h̓ ⁊ ſenſū paſſionis tl̓r ⁊ tm̄ ⁊ tamdiu int̓rupit gͦ maior magis abſtrahit ⁊ mag̓ in terrūpit ⁊ īproportōnabil̓r maior ī proportōnabil̓r magis abſtrahit ⁊ interrūpit. ſꝫ īproportōnabil̓r abſtrahi a corpore ſuꝑ illud abſtrahi qd̓ eſt ſcd̓ꝫ actū eſt iſtud abſtrahi qd̓ eſt ſcd̓ꝫ ſb̓am ⁊ īproportōnabil̓r interrūpi qd̓ eſt ſꝑ gͦ ī ꝓportōnabil̓r maior delectatō pōt abſtrahere aīaꝫ a corꝑe ſcd̓m ſb̓am ⁊ excludere oēꝫ penā gͦ beatiſſima v̓go mortua fuit p̄ amore ſine dolore Itē paulꝰ neſciuit in raptu vtꝝ in corꝑe ſiue extͣ corpꝰ. ij. cor. j. gͦ intētōr raptꝰ ſcd̓m ſb̓am abſtrahere poſſꝫ. Iteꝫ maiores motꝰ impediūt mino res ⁊ natura inclinat ad carnē ⁊ ad corpꝰ ſꝫ caritas inclinat a corꝑe ad xp̄m iuxta illud. cupio iaꝫ diſſolui ⁊ eē cū xp̄o ergo tm̄ pōt intendi inclinatō ſurſū ꝙ ſeꝑat̉ ⁊ abſtra hit̉ ab inclinatōne deorſū ergo caritas pōt tm̄ ſurſū tͣhere ꝙ anima ſeparatur a corpore et ſic morietur pre amore.