Seite
DI. LX eſt ſic inclinatio ad coitum ſicut ad cibū. multo minus cendū ꝙ ſi hō ſtetiſſet. equaliter natura multiplicaret̉ nec in adā erat. Ꝙ aūt ita intēdat̉ appetius vis gene­viros ⁊ mulieres. Rationē aūt huiꝰ facile eſt accipere ratiue. hoc potiꝰ eſt corruptionis nature qͣꝫ inſtitutio a parte finis ad quē. ſꝫ difficile eſt acciꝑe a ꝑte pͥncipij 2nis primarie. Ad illud qd̓ obijcit̉ ꝙ ſi cognoſceret pre­a quo. A ꝑte nāqꝫ finis ad quē. rō eſt in ꝓmptu. Cum gnantem nō peccaret. dd ꝙ p̄gnans nō poteſt cogno­em̄ diſtinctio ſexuū eſſet ꝓpter mulciplicationē generꝭ ſci ſine deordinatione. vel que ſit. vel que videt̉. Et qꝛ hūani ⁊ cōpletionem numeri electoꝝ. ⁊ illa multiplica in ſtatu innocētie deordinationem timere non poterat tio ad oēs ſpectaret. ⁊ hoc ſolū ẜm legē matrimonij ī q qꝛ nō erat ibi titillatio nec pruritus. ideo ſi tūc cogno­tātū vna erat vniꝰ neceſſe eſt ſi natura ſtetiſſet tot fuiſ­uiſſet. ſi ſciuiſſet ſe inutiliter cognoſcere inordinatꝰ fui ſe mulieres qͦt viros. cū nulla mulier careret viro. ⁊ nul ſet. ⁊ iō peccaſſet. Nec ē ſil̓e qd̓ īducit de matrimonio ī lus vir careret vxore. nec vna eſſet plurium. nec plures ſtatu nature lapſe. qꝛ nūc nō ſolū eſt in officiū procreā vnius. Rōnem aūt a ꝑte pͥncipij effectiui aſſignare eſt de ꝓlis. ſed etiā in remediū vitāde fornicationis. ſicut difficile. poteſt tn̄ ſic inueſtigari. deſcēdēdo ad pͥncipia melius in quarto li. patebit. Ad illud qd̓ obijcitur ꝙ alteriꝰ ſcīe ſcꝫ naturalis ⁊ medicine q̄rum vtraqꝫ famu non eſſet ibi maior deordinatio qͣꝫ in admouēdo manu lari habet theologie. Magna eſt em̄ q̄ſtio apud natu­ 29 ad os. dd̓m ꝙ ſimilitudo illa attendit̉ qͣꝫtum ad hoc ꝙ rales ⁊ medicos de diſtātia gn̄ationis maris ⁊ femine vtrumqꝫ mēbroꝝrationi ſubiacebat. et vtrūqꝫ cōcupi­et cū q̄rit̉ quare mō maſculus mō ſemīa gn̄atur. triplex ſcentie pruritia ⁊ ardore carebat. in hoc tamē diſſimili rō reddit̉ a diuerſis. Una a ꝑte vaſis ſuſcipientis. ſi eī tudo eſt. quia magis oportebat actū illū ad finē debitū ſuſcipit̉ in ꝑte dextra. dicunt ꝙ ibi generat̉ vir. ꝓpter ordinare. qͣꝫ qualēcūqꝫ motuꝫ manus vel pedis. ꝓpte­fortē calore qͥ ibi viget. ſi in ꝑte ſiniſtra. ſic generari ha­determinationē vſus illoꝝ mēbrorum ad productione bet mulier. Scd̓a rō reddit̉ ex ꝑte cōmixtionis vtriuſqꝫ ꝓlis. vſus aūt manus vel pedis nō eſt ita determina­ſexus ſcꝫ viri ⁊ mulieris. Si em̄ p̄dominat̉ ſemen viri. tus. et ideo nō oportet cū tanta deliberatione exerceri. tūc trahitur ad naturā viri ⁊ generat̉ maſculus. ſi vero ſemē mulieris tūc trahit̉ ad ſuā naturā ⁊ generat̉ ſex Queſtio. VI et vltima. femineus. Tercia rō reddit̉ ex ꝑte virtutis ſeminis vi Utrum equalis fieret multiplicatio virorum ⁊ mulieꝝ rilis. Si em̄ ſemen virile fuerit virtutis fortis ex ꝯcur Et ꝙ ſic videt̉. Natura ſic procederet in generando ſi­ſu triplicis caloris ⁊ ſpūs in ip̄o exiſtentis. tūc fit for­cut deus eā inſtituit. ſed deus cū produxit naturā hu­tior coagulatio ⁊ cōplexio. ⁊ generat̉ ſexus vigoroſus manā. produrit maſculinā ⁊ femininā in pari numero id eſt maſculꝰ. Si aūt fuerit virtutis debilis. tūc fit co gͦ ſimiliter ⁊ natura in pari numero multiplicaſſet. agulatio mollior ⁊ fragilior. ⁊ generat̉ ex eo ſexus infir Item generatio hominis nō poterat continuari niſi ꝑ mior ſcꝫ femineus. Hec aūt rō tercio dicta pͥncipalior maſculinum ⁊ femininum. et ita neceſſaria eſt ad gene eſt inter iſtas tres. nec alie habēt efficaciā niſi ad iſtam rationem mulier ſicut ⁊ maſculus. ergo videt̉ ꝙ natu­Nā ſicut vult ph̓s. pͥncipaliter mouēs in generatiōe ſi ra equaliter intenderet vtrūqꝫ ſexum. ſed ſicut intēde­ue maris ſiue femine eſt ſemē virile. ⁊ iō nec ſemē mulie bat ita multiplicabat. ergo ⁊c̄. Itē ſicut vir intēdit ſe ris ꝓpͥe habet ſemini viri p̄dominari. niſi hic dicat̉ pro ſaluari in ſimili ſcꝫ in viro quē generat. ſic ⁊ mulier in pter debilitatē ſeminis virilis q̄ accedit ad ꝯformitatē cōſimili ſcꝫ in muliere. ſed natura eque bene eſſet ordi­ſeminis muliebris. Nec locus matricis facit ſexuū di dinata in muliere ſicut in viro. ergo ſi vir nō fruſtratur uerſitatē pͥncipalit̓ ſic̄ pͥncipalit̓ mouēs. ſꝫ ſic̄ cooperāſ ſua intētione. ſimiliter nec mulier. igit̉ quot cōciperet pͥncipaliter mouēti. q̄ qͥdē eſt fortitudo vl̓ debilitas in maſculos ad ꝯſeruationē ſexus virilis. tot ꝯciperet fe ꝟtute viril̓ ſemīs. Si aūt q̄ratur q̄ ſit rō diuerſitatis ī minas ad cōſeruationem rexus muliebris. Itē in ſtatu debilitate ⁊ virtute virilis ſeminis. triplex etiā rō pōt innocentie ſicut quilibet comederet. ita quilibet prolē reddi. Una eſt ꝓpter caliditatē ⁊ bonitatē mēbri a quo multiplicaret. cum oībus eſſet dictum. Creſcite ⁊ mul­fit ſeminis generatio. ⁊ ꝑ qd̓ fit ſeminis tranſfuſio. ita tiplicamini ⁊cͣ. ergo quilibet haberet vxorē. ſi ergo ma­ꝙ nec excedit in caliditate. nec declinat ad frigiditatem trimonium reqͥrit ꝙ ſint duo in carne vna. tot eſſent vi tūc em̄ ſemē qd̓ ab illo mēbro trāſfundit̉ eſt fortis virtu ri quot mulieres. nec plures nec pauciores. Sed con tis ⁊ vigoris. ſi aūt mēbrū ſe hꝫ oppoſita diſpoſitione. tra. ſicut dicit ph̓s in li. de animalibus. Femina eſt vir tunc eſt virtutis debilis. Alia rō pōt ſumi ex ꝑte exte­occaſionatus. ergo videt̉ eſſe preter nature intentionē rioris adiutorij. vtpote alimēti ⁊ venti ⁊ tēporis. q̄ mul ſed tēpore nature inſtitute cū natura eſſet recta nihil ꝓ tū faciūt ad vigorationē vel debilitationē virtutis. Bo duceret̉ p̄ter intētionem ip̄ius. gͦ vr̄ ꝙ nulla mulier ge reas em̄ ſuo flatu virtutē vigorat dū ea recludit interi neraret̉. vel ſaltē pauce. igit̉ plures eſſent viri qͣꝫ mulie us. ſed auſter debilitat dū eam exalare facit. ſic etiā fa­res. Itē ſicut vult ph̓s. Natura ſemꝑ deſiderat qd̓ me cit cibus ⁊ tēpus. ⁊ qn̄ exteriores diſpoſitiones cōcur­lius eſt. ſed ſexus virilis ꝑfectior eſt ⁊ melior qͣꝫ ſexꝰ mu runt. q̄ virtutē habēt vigorare tūc ſemē eſt fortis virtu­liebris. gͦ natura magis deſiderat generare virū qͣꝫ mu­tis. qn̄ vero ſūt in ꝯtraria diſpoſitione. tūc ſemē eſt vir lierem. ſi ergo ſic ꝓduceret ẜm ꝙ deſideraret. plures ꝓ tutis debilis. Tercia rō ſumit̉ ex ꝑte aīe. Uis em̄ gene­duceret viros qͣꝫ mulieres. Item generatio maris eſt ꝓ ratiua multū ꝯformat̉ accidētibus aīe ⁊ imaginibꝰ ẜm pter vigorem virtutis generātis ⁊ ſeminis deciſi. ſicut ꝙ experimētum pꝫ. Nā ex memoria delectationis fre­dicunt naturales ⁊ medici. ſed in ſtatu nature inſtitute quēter fit excitatio pruritus carnis. ⁊ ex imaginatione virtus generatiua ⁊ ſemen deciſū cōpletam ⁊ ſufficien­forti in ſōnis. fit effuſio ſeminis ſicut fit ad pn̄tiam mu tem haberet virtutē. gͦ ſemꝑ vel pluries maſculos gene lieris. ⁊ vis formatiua q̄ eſt p̄cipua virtus in ſemīe ml̓ rari ꝯtingeret. Itē cum ſemē viri p̄dominat̉ ſemini mu tū adiuuat̉ ab imaginatiua. ẜm ꝙ exēpla ponuntur. ⁊ lieris. tūc ad ꝓpriam naturā trahit ⁊ ꝯuertit. ſed ẜꝫ or ſūt in ſacra ſcriptura. ⁊ etiā in medicina. vt pꝫ in ouibꝰ dinem nature maſculus potentior eſt femina. gͦ natu­Iacob. Gen̄. xxx. ⁊ narrat̉ ꝓ exēplo ꝙ mulier qͥ gnanū ra ſtante ſemꝑ vel pluries vinceret ſemen virile. gͦ plu­aſpiciebat. que a viro cognoſcebatur omnes filios ⁊g res generaret natura maſculos qͣꝫ mulieres. ℟º. di­gnanos concipiebat. Inter has autem rōnes cū om̄s