¶ Folium. XXVIII.¶ Pars TerciaNis ergo modis ſecularis poteſtas iuſticiam exercere debetlegum inſtituta ſequēs& nihil preter iuſticiam& veritatēapprobans in iudicando. Secularis auteꝫ poteſtas cāput hr̄regem ſiue imperatorē ab illo per ſubiectas poteſtates: duces⁊ comites ⁊ prefectos ⁊ magiſtratus alios deſcendens: quitamen omnes a prima poteſtate auctoritatem ſumunt in eoꝙ ſubiectis prelati exiſtunt.¶ Ca. ix.¶ De ornamentis regijsAbet autem poteſtas ſecularis ornamenta quedamdignitatis ſue quibus ⁊ excellentia ordinis oſtendit̉⁊ ſacramentum miniſterij figuratur. Anulus fideꝫarmilla bonam operationem: ſceptrum iuſticiā. gladiuus vindictam: purpura reuerētiam. dyadema gloriam deſignat. Ethec quidem de ſeculari poteſtate in preſenti dicta ſufficiant.¶ Pars Tercia. De ſpūali poteſtate ⁊ de clericis.¶ Capitulum primumPiritualis poteſtas in clero ordinaturhabens gradus ⁊ ordines dignitatumdifferentes. Primum ſignaculū clericieſt corona qua ſignatur ad partē ſortꝭminiſterij diuini cui ſeruire regnare e.Corona quippe regale decꝰ figurat: ſic̄dicit beatus Petrus apl̓us. Vos eſtisergo electū regale ſacerdotium: ꝓpterMhoc ergo coma capitis clerico ī modūcorone tondetur:& ipſa capitis ſummitas deſuper nudatur⁊ reuelatur vt per hoc detur intelligi: quia ad regiā in Xp̄opoteſtatem aſſumitur:& quia inter ipſum ⁊ deum deincepsvelamen eſſe non debet.& vt reuelata facie ⁊ pura mente dn̄iſui gloriā contempletur. ſummū capitis ſummū eſt mentisdenudatio capitis illuminationē mentis ſignificat. Clericusquippe ſecretorum dei non ignarus eſſe debet: quia nunciuseius eſt ad populum. Iondentur etiam capilli capitis vſqꝫad apperitionem& reuelationem ſenſuum id eſt oculorum⁊ auriū vt eū ab audiendo ⁊ intelligēdo verbo dei terrenorūoccupatio que per capillos ſignificat̉ non impediat. Poſtꝙͣautem clericus factus eſt debet deinceps de ſtipendijs eccleſieſuſtentari: ⁊ ſub tutela ⁊ cuſtodia ſpiritualium magiſtrorūſcientia diuina ⁊ eccleſiaſtica diſciplina erudiri: quatinus adſacros ordines miniſterij diuini cum ratio popoſcerit dignepoſſit accedere. Nemo ad clerū aſſumendꝰ eſt niſi ſub titulocerto. Qui enī caput non habent accephali ſunt non clerici.
