¶ Folium. CXXVIII.¶ Pars Decimaſeptimaaſpiciebatur ſubtrahitur: ⁊ quaſi quotidie reſurgit dū luxablata oculis ſuppreſſa: iterū nocte reparatur. Per momentaqꝫ temporum cernimꝰ arbuſta viriditatem foliorū amittere.a fructu non prolatione ceſſare. Et ecce quaſi ex areſcenteſubito ligno vel ut quadam reſurrectione veniente videmusfolia erumꝑe: fructus grandeſcere:& totam arborē rediuiuodecore veſtiri. Sed ecce reſurrectionem audio: effectū tn̄ ipſiꝰreſurrctionis exquiro. Credo nanqꝫ qͦd reſurrecturus ſum:ſed volo vt audiam qualis. Sciendū quippe mihi eſt vtrū inqͦdam alio ſubtili fortaſſe vel aerio an ī eo quo moriar corꝑeſurgam. Sed ſi in acrio corpore ſurgam: iam ego nō ero quireſurgo. Nam quomodo eſt vera reſurrectio: ſi vera non poterit caro eſſe caro. Aꝑta ergo ratio ſuggerit: ꝗa ſi vera caronon fuerit: proculdubio reſurrectio vera on erit. Neqꝫ enimrecta reſurrectio dici poteſt. vbi non reſurgit quod cecideritVnde etiam redemptor noſter dubitantibus de ſua reſurrectione diſcipulis: oſtendit manus ⁊ latus: palpanda oſſa&carnem prebuit dicens. Palpate ⁊ videte quia ſpiritus carnēet oſſa non habet ſicut me videtis habere. lam vero de reſurrectione carnis non ſicut quidam reuixerunt: iterumqꝫ ſuntmortui. ſed in eternam vitam ſicut chriſti ipſius reſurrectioquēadmodum poſſim breuiter diſputare:& omnibꝰ queſtionibus que de hac re moueri ſolent ſatiſfacere non inuenioReſurrecturam tamen omniū carnem quicunqꝫ nati ſumꝰet naſcuntur& mortui ſunt ⁊ morient̉: nullo modo chriſtianus dubitare debet. Vnde primo occurrᵗ de abortiuis fetibꝰqueſtio: qui iam quidem nati ſunt in vteris matrum: ſed nōdum ita nati: vt iā poſſint renaſci. Si reſurrecturos eos dixerimus: de his ꝙ iam formati ſunt tolerari poteſt vtrunqꝫ qͦddicitur. Informes vero abortiuos quis non procliuius arbitretur perire: ſicut ſemina que concepta non fuerint. Sed negare quis audeat: ⁊ ſi affirmare non audeat id acturā reſurrectionem. vt quicquid forme defuit impleatur. Atqꝫ non itaſit perfectio que acceſſura erat tempore quemadmodum nōerunt vicia que acceſſerūt tempore: vt neqꝫ in eo qͦd aptumet congruum dies allaturi fuerant natura fraudetur. neqꝫ ineo qͦd aduerſum ⁊ contrarium dies attulerit: natura turpet̉.ſed integretur qͦd nondum erat integrum ſicut inſtaurabitquod nondum fuerat viciatum.¶ De Abortiuis et monſtris vtrum reſurgent⁊ qualia Quguſtinus¶ Ca. xij.per hoc ſcrupuloſiſſime queri ſolet inter doctiſſimos& diſputari poteſt. qͦd vtrum ab hoīe inueniri