confeſſione ſicut de ſatiſfactōe. licet iſte tres ſint pa­tes penitentie. quia nullꝰ poteſt pro alio conteri aut confiteri. cuiꝰ ratio eſt. quia in contritōne iuſtificat̉ impius. Et augꝰ dicit. Qui creauit te ſine te non vult te iuſtificare ſine te. Et contritio et ꝯfeſſio ordinant̉ ad interiorem aīe emūdationem. et reſpiciunt propriā ꝑſonam et gratie infuſionem. quā nullus poteſt alteri mereri. licet impetrari ab aliquo a deo poteſt. Item quia opus penitentie per alium factum pro alio pre­quirit et p̄ſupponit aliū eſſe iam in caritate et gratia īmo ambo ſint in gratia et caritate. Igitur non eſt ſimile. Etiam ſi non eſſet confeſſus tunc neſciret̉ quan titas ſatiſfactōis et per ꝯſequens nullus poſſet pro eo ſatiſfacere. Sꝫ vtrū anime in purgatorio cognoſcant ſuffragia pro eis facta. Ad hoc reſpōdendū eſt licꝫ aīe in celo cognoſcat p̄ces viuentiū ad honorem ip̄aꝝ factas ex ſpeculo trinitatis ꝯgnitione diuina. non tam eſt credendū ſimili aīe in purgatorio. qͥa nondū ſunt beate. et adhuc ſunt aliene ab illa ꝯgnitione ſaltē intuitiua. llicꝫ forte cognoſcere poſſunt diminutōꝫ pe naꝝ eis factā. et ex illa eliciunt ſuffragia pro eis facta Hoc dico ex ꝯmuni lege. Secus aūt reuelationē an­geloꝝ eas ꝯſolantiū vt pie credit̉. quia ſunt eoꝝ con ciues proxīe futuri. Sꝫ an pena eaꝝ diminuit̉ ꝙͣtū ad intenſionē vt ſemꝑ remiſſiꝰ puniant̉ quāto diutiꝰ fue rint ī penis. an ſemꝑ ſit eqͣliter intenſa pena licꝫ tempꝰ abbreuiet̉ audeo diffinire. llicꝫ propter acerbitatē penaꝝ a qͥbꝰ abſorbent̉ hoc valeāt ꝯſiderare. Sꝫ an indulgētie date poſſint prodeſſe aīabꝰ in purgatorio Ad hoc videt̉ reſpondēdū. Exquo indulgētie ſunt ſti­pendia militātis eccleſie. et ad eaꝝ ꝑticipatōꝫ reqͥrit̉ iuriſdicio. et foꝝ ecclāſticū. ac opꝰ pro quo dat̉. et ſo lis vere penitentibꝰ contritis et ꝯfeſſis dant̉. vt patet