ſacramentalia,& illa remedia quę iam ſupra dicta ſunt, ut aſperſio aquę benedictę. contactus reliquiarum.&. Iſta enim omnia ſortiuntur effectum. quandoqꝫ ex me­ra liberalitate dei. Sicut ē oratio peccatoris, de quo Ger­ſonem uide in tractatu de oratiōe capitulo. v. Quādoqꝫ ex liberalitate dei& diſpoſitione bona& merito ſuſci­pientis, ſic aſperſio aquę benedictę tollit uenialia ex li­beralitate dei,& bono motu reuerētię ī deum& ad res diuinas ſuſcipientis illam, ita eſt de oratione in eccle­ſia dedicata. De hoc Thomas in iij. parte. q. lxxxvij. ar. iij Et Richardus in. iiij. di. i. q. iiij. Quandoqꝫ ex liberalitate dei& merito ſanctorum, ſicut cum reliquię ſanctorum tangūtur, ſepulchra eorum uiſitantur eaqꝫ aſſumuntur quę aliquem ordinem ad ipſos habent uel habuerūt ſe­cundum corpus uel animam,& quę in eorum laudem. atqꝫ dei referri poſſunt, propter eorum ſuffragia& me rita ex liberalitate dei effectus multi ſequuntur, ſanitas ſcilicet animę& corporum. expulſio demonū.&. Quā doqꝫ ex liberalitate dei,& merito perſonali ſacerdotis qui tanqͣꝫ miniſter ordinatus ab eccleſia benedicit ul̓ ex orciſat. Quādoqꝫ ex liberalitate dei& merito& fide to tius eccleſię hęc inſtituit& pro conſecutione illorum effectuum exorat, Sic aqua benedicta, exorciſmi& ce­terra ſupra dicta ab eccleſia inſtituta magnā habent effi­caciam ex merito& fide totius eccleſię inſtituētis,& de um pro conſecutiōe huiuſmodi effectuum in utentibuſ pie exorantis, qui& ſemper eam ad utilitatem exaudit Nunc ad ꝓpoſitum dicendum, ſemper ſed raro ali quando ſequitur effectus ad uſum iſtorum ſacramēta­lium& ceterorum quę ſupra in remedijs dicta ſunt, uel primo, quia non eſt certa diſpotio requiſita in cōferenti bus, ſuſcipientibus, ul̓ utentibus illa quę dicta ſunt, Aut ſecūdo quia illi effectus ꝓpter quos inſtituta ſunt hæc remedia, nec ſunt utiles eccleſię uel perſonis. Aut tertio g iij