Et cum etiam nulla ꝯuenientia eſt chriſti ad belial. Ideo quandocūqꝫ aliquid ſanctificā­dum eſt ad cultum diuinū. prius exorcizatur vt liberatuꝫ a poteſtate diaboli qua illud in nocumentū hominis aſſumere poterat deo cōſecretur. Et hoc patet in benedictiōe aque in cōſecratione templi et in omnibus hmōi. Unde prima ſanctificatio qua homo deo cōſecratur ſit in baptiſmo oportet etiā ho­mo prius exorcizet̉ qͣꝫ baptiſſetur. multo for­tiori rōne qͣꝫ alieres. quia in ipſo homine eſt cauſa quare diabolus poteſtatē accepit inlia ſunt ꝓpt̓ hoīeꝫ ſcꝫ peccatū originale vel actuale. et hec ſignificant ea in exorciſmo dicunt̉. vt cum dicit̉. recede ab eo ſathana et huius. et ſimiliter ea que ibi fiunt. Ad ꝓpoſi tum ergo querit̉ an morbus ſit exorcizan dus et demon adiurandus et quid illoꝝ pri mo. Reſpondet̉ morbus exorcizatur. ſed ip̄e homo morbatus et maleficiatus ſicut in puero exorcizatur infectio fomitis ſꝫ pu­er infectus. Item ſicut prius puer exorcizat̉ et poſt diabolus adiurat̉ vt recedat ita male­ficiatus prius exorcizatur et poſt diabolo et eius facture imperat vt recedat. Itē ſicut ſal et aqua exorcizant̉: ita maleficiato oīa que in ip̄ius vſum cōuerti poſſunt vt cibaria et po­tagia. exorcizare et benedicere plurimū expe­dit. Item licet ritus exorciſmi tenet in bapti ſandis vt fiat exufflatio verſus occidentalē partē abrenunciatio. Secundo manuū ad celū erectio ſacra fidei ꝯfeſſione. et ꝓfeſſio ne chriſtiane religionis. et tercio oratio bn̄­dictio manus impoſitio. et quarto denuda tio et oleo ſancto vnctio expoſt baptiſmū cō­munio et candidiore veſtis induitio. tn̄ non eſt neceſſe vt hic circa maleficiatū exorcizan­dum fiant. ſed primo pure et debite ſit con feſſus. candelā accenſam ſi p̄t teneat et ſacr̄aꝫ cōmunionem recipiat. et loco veſtis candide candela benedicta in longitudine corporis chriſti aūt ligni crucis nudo corpore circum ligatus maneat. Dici ergo p̄t Exorcizo te pe trum aūt barbarā infirmā: ſed ſacro fonte ba ptiſmatis regeneratā. per deum viuū de­um verū. per deum ſanctū per deū te ſuo p̄cioſo ſanguine redemit vt fias homo exor­cizatus. vt effugiat atqꝫ diſcedat a te oīs fan taſia et nequitia diabolice fraudis. omniſqꝫ ſpiritus immundus adiuratus per eum qui venturus eſt iudicare viuos et mortuos ſe culum ignē Amen. Oremus. Deus miſeri cordie deus clemens qui ẜm multitudinē mi ſerationū tuarū quos diligis corripis et qͦs recipis pie ad emendatione coerces. te inuo­camus domine vt famulo qui in corpore pa titur membroꝝ debilitatē gratiā tuam cōfer re digneris vt quicqͥd terrena fragilitate cor ruptū. quicquid diabolica fraude violatum eſt vnitati corporis eccleſie membrū redem­ptōis annecte. miſerere dn̄e gemituū. miſere­re lachrymarū eius et habentē fiduciā ni ſi in miſericordia tua ad tue ſacramentū recō ciliationis admitte. per xp̄m dominū noſtrū Amen. Ergo maledicte diabole recognoſce ſententiā tuā. da honorē deo viuo et vero. da honorē dn̄o. ieſu chriſto vt recedas ab hoc fa mulo cum tua factura quē dn̄s noſter ieſus chriſtus ſuo p̄cioſo ſanguine redemit. demū ſecundo et tercio iterū exorcizet vt ſupra orationibus. oremus. Deus qui facture tue ſemper pie dn̄aris affectu. inclina aurē tuam ſupplicationibus noſtris et famulo tuo ex ad uerſa valitudine corporis laborantē placatꝰ reſpice et viſita et ſalutari tuo et celeſtis gra­tie preſta eis medicinā xp̄m dn̄m noſtrum. amen. Ergo maledicte diabole ⁊cͣ. vt ſupra. Pro tercio exorciſmo oratio. Deus infirmita tis humane ſingulare preſidiū auxilij tui ſu per infirmū noſtrū oſtende virtutē vt ope mi ſericordie tue adiutus vel adiuta. eccleſie tue ſancte incolumis repreſentari mereat̉. xp̄m dn̄m noſtrū amē. et ſemꝑ aſpergat cum aqua benedicta. Et nota hic modus p̄ſcribitur omnino ita fieri debeat aūt alij exor­ciſmi ſint maioris efficacie ſed vt modus exorcizandi et adiurandi habeat̉. In antiqͥs enī hiſtorijs eccleſiarū libris interdū deuo tiores et efficaciores exorciſmi reperiunt̉. ſed quia in omnibus dei reuerentia ſit p̄ponen­da agat ẜm hoc vnuſquiſqꝫ qͣꝫtum expediēs fuerit cōcluſiue ex p̄miſſis cōcludendo ꝓpter ſimplices. Sit modus iſte exorcizandi male ficiatū vt primo purā faciat ꝯfeſſionē. Iuxta ca. all̓. ſepe. ſi ſortiarias. Demū fiat diligēs inquiſitio ſingulos angulos et in lectiſter­nijs culcitris. et ſub limine hoſtij ſi fortaſſis inſtrumenta maleficij caute poſſent inueniri inuenta etiaꝫ ſtatim ſunt ad ignē ꝓijcienda. expediret etiā vt cuncta renouarent̉ in lecti­ſternijs et indumētis. habitationē etiā et do­mum mutaret. In caſu vero quo nil inuen­tum fuerit tūc exorcizandꝰ ſi p̄t eccleſiā intra bit mane et qͣꝫto dies ſanctiores: vt feſta beate virginis aut vigilie exiſtūt tanto meliꝰ ſacer dos etiā cōfeſſus et in bono ſtatu ampliꝰ ꝓfi ciet. teneat itaqꝫ exorcizandus candelā in ma benedictā meliꝰ quo poterit ſedendo aut genua flectendo. qui aſſunt deuotas oratio nes eius liberatione fundant. Et incipiat m iij