Diſtinctio Tercia Ea eniꝫ tuta eſt potentia que iuribus ſuis modum imponit. Capitulum Septimum. prin­ceps ſit ſcientia illuminatus. T quia princeps non valet predicta adimplere niſi fu erit illuminatus ſapientiali ſcientia; ideo princeps debet eſſe illuminatus id eſt ſapientia peritus/ maxime diuina vt in errabiliter leges ſtatuat cōformes legi diuine. Vn̄ deutro. xvij. vbi prius de rege poſtqͣꝫ ſederit in ſolio regni deſcribitur ſibi deutronomiuꝫ legis huius in volumiue: accipiens exemplar a ſa cerdotibus leuitice tribus. deutronomium id eſt ſecundam legeꝫ ſiue iteratam. Deſcribitur inqͣꝫ in volumine euangelice legis/ etiam in volumine cordis ẜm inſtructionem cordis ſacerdotum le uitice tribus id eſt eccleſie p̄latoꝝ legittime intrantiuꝫ preſiden tium/ non aſſumentiuꝫ ſibi honorem; ſed a deo vocatorum ſine li bidine ambitionis cupiditatis; ſine affectōne carnis ſangui­nis. quia ſicut tactum eſt inanis eſt cenſura legum ſi non diuine legis imitatōnem gerat. inutilis eſt conſtitutio principis ſi non eſt eccleſiaſtice diſcipline conformis. ideo imperatori dixit de legi­bus ſuis ne dedignantur ſacros canones imitari. Vnde antiqui principes etiam gentiles fuerunt inſtructi ſtudioſi in humanis ſcientijs; vt patet in ptolomeo qui licet eſſet gentilis vocauit ſep­tuaginta legis interpretes/ vt noticiaꝫ haberet diuine legis/ vt municaret eam ſapientibus regni ſui. De quibus eccleſiaſtice hy­libro. v. Et Auguſtinus ſecundo de doctrina xp̄iana. c. iiij. Et xviij. de ciui. dei. c. xli. Et ſicut patꝫ de allexandro qui fuit inſtru ctus ab ariſtotele ꝓut narrat Agelius libro noctium articaruꝫ inter inſignia philippi macedonis patris ſcilicet allexandri hoc fuit ad literatoꝝ ſtudiū vnicum iuuenem quem ſperabat re gni felicitatis futurum heredem tranſmittere curauit. Vnde et na to allexandro epiſtolam ariſtoteli miſit talem Philippus ariſto teli ſalutem dicit. Filium michi genitum ſcito quo dijs equidem habeo gratiam; tam proinde quia natus eſt; tam pro eo quia euꝫ naſci contigerit temporibus vite tue. Spero enim forte vt educa tus erudituſqꝫ a te dignus exiſtat. nobis rerum iſtarum ſu­ſceptione regni ſcilicet ad illud pertinentiuꝫ. Vnde de hoc allex ander neqͣꝫ libro de naturis reꝝ ait ariſtotelis fuiſſe diſcipulū