Sexta Pars Uilibet ergo religioſus; cōſideret ſtatꝰ ſui ꝓfeſſionē ⁊ habitꝰ qͣlitatē/ et ſtudeat viuere ẜm illoꝝ exigētiā ẜm qd̓ ait Anſhelmꝰ de ſimilitudinibꝰ vbi ſupͣ. Ꝙ nichil ex teriꝰ inhabitu ꝓfeſſione vel cōſuetudīe habere dēt monachꝰ; qd̓ nō cōueniat interiꝰ hrē. Et exemplificat/ ꝙ viles veſtes ⁊ nigreſignificāt ꝙ reputet ſe vilē peccatorē. Ꝙ ſunt a capite vſqꝫ ad pe des ſignificat ꝙ a prīcipio vſqꝫ ad finē dēt eſſe religio vera. Ꝙ ſunt in modū crucis/ ſignificat memoriā paſſionis. Corona ⁊ capilloꝝ tōſura/ ſignificat eos eſſe reges ⁊ ſacerdotes. Et de miſterio habitꝰ monachalis Ioh̓s caſſianꝰ li. i. collationū multū. vbi ait ꝙ monachum vt militē xp̄i: p̄cinctū oꝑtet incedere. Qd̓ fuit ſignificatū in helia ⁊ btō Iohāne. vilitas vero veſtiū ſignificat pauꝑtatē. Et in vitis patrū ꝑte. x. in fine. Similit̓ de miſterio habitus monachalis vbi dicit̉ cucullā eſſe ſignū innocētie. hec eſt ph̓ia religioſi ⁊ ſapīa ſtudere vt ſit verꝰ religioſus. Et vt ſit tal̓ interior corā ſūmo iudice/ qͣlis apparet ī ꝓfeſſione et habitu corā hoībꝰ. Vn̄ Hugo in dydaſco. Simplicitas monachi ē eiꝰ ph̓ia. Et ſequit̉ vilitas habitꝰ tui/ ⁊ ſimplicitas vultꝰ ⁊ innocētia vite et ſanctitas cōuerſationis; debēt docere hoīes. et ibi bene de hoc. p̄ dicator ergo euāgelicꝰ alloquēs religioſos d̓ p̄dictiſ ꝯferat cū eis hortādo vt viuāt ꝑfectibiliter ẜm exigētiā ꝓfeſſionis ⁊ ſtatꝰ/ vt ſint ſublimati cū xp̄o iudice iudicātes; et dehortādo ꝯtraria; ne dā nent̉ cū multidīe yppocritarum appoſtotātium quibus ait dominus. Math̓. xxiij. ve vobis yppocrite. Pars Sexta. Diſtinctio pͥma. Cap̄. v. De inſtru ctōe hoīm vt ſint parati ad mortē. De p̄ꝑatione ad mortē de vite huiꝰ labilitate et breuitate. Rehabitis varijs modis inſtructio nū; ex quibꝰ p̄dicator euāgelicꝰ poteſt habere occaſioneꝫ cōferendi vti liter cū hominibus ẜm eoꝝ ſtatꝰ; et miniſtroꝝ gradus. et hoc ẜm etatuꝫ varietates/ vt viſuꝫ eſt Nūc vltimo a omnes tendūt ad mortē. maiores minores/ ſenes et iuuenes/ diuites pauꝑes Inſpiciēdū eſt; qualiter p̄dicatores debent āmonere homineſ
