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Fo. XXIIII. vita illi declaratōe p̄dictorū nota qd̓ di cit Tho. i. ij. q. xij. ꝙ pctm̄ diuidit̉ ꝑ hec tria. ſcꝫ pctm̄ cordis oriſ ⁊ oꝑis. non ſicut ꝑ diuerſas ſpēs ꝯpletaſicut differūt ſpecie boſ ⁊ leo et capra. ſed ſicut ꝑ diuerſos gradus peccati. ſicut domuſ in fundamētū diuidit̉ in parietē et tectū ſicut in ſpēs in cōpletas. Cōſummatio igit̉ peccati eſt ī oꝑe. vn̄ peccatū operis habꝫ ſpēꝫ ꝯpletā. Sꝫ pͥma inchoatio eiꝰ ē qͣſi fūda tio incorde. Scd̓us gͣdꝰ eiꝰ eſt in ore. ẜm eī ꝙ hꝫ ī mēte ꝓ rūpit facile ad manifeſtāduꝫ ꝯceptū cordis. Terciꝰ gͣdus ē in ꝯſūmatōe oꝑis. Ptꝫ gͦ ꝙ hec tria ꝑtinēt ad vnā ꝑfectā ſpēm. cū ab eodē motiuo ꝓcedant. Iracūdꝰ eī ex eo ꝙ appetit vīdictā pͥꝰ turbat̉ ī cor de. ſcd̓o in v̓ba ꝯtūelioſa ꝓrū pit. tercio ꝓcedit ad facta īiurioſa. vt ꝑcuſſionē et hmōi. ⁊ ſic de alijs qͥbuſlibꝫ. vt de lu xuria. Nec tn̄ ſic intelligēdū eſt pctā cordis eſſe ſpēs incō pletas. qͣſi nō ſint mortalia. i mo qn̄ in eis eſt cōſenſus de liberatiuꝰ ad actꝰ qͥ de ſe ſunt pctā mortalia. tales cogitati ones ſunt pctā mortalia. ⁊ ſi non ita gͣuia ſicut pctā oꝑis vt dictū eſt. Et quādo ſimul ſunt cogitatio cū locutōne ⁊ opere. vnum eſt pctm̄. vt pa tet de luxuria et alijs peccatis. Quādo vero quodā tꝑe deliberat fornicari. et alio tē pore diuerſo et diſtanti fornicat̉ ſunt duo peccata mortalia. ¶ De delectatōe vero moroſa aliqͥd dicet̉ ſuo loco. Cegule qͥnqꝫ cognoſcendi pctm̄ mortale a veniali D cognoſcēdū vero qn̄ pctm̄ ē mortl̓e vl̓ veniale nota qͥnqꝫ re gulas. ¶ Prima ē qū amor vel affectio ad aliqͣm creaturā.ſ. ſe vel aliā tm̄ creſcit vl̓ ē tam magnus ꝙ ī eo ꝯſtituit̉ vltimꝰ finis. id eſt ꝙ nͨ actu nec habitu ordinat illā creaturā: aut eiꝰ dilectioneꝫ. aut etiā ſeip̄m ẜm deū. et vellꝫ cū tali creatura contētari. ⁊ n̄ cu raret deū offendere aut eius p̄cepta trāſgredi ꝓpter illam creaturā. ita ꝙ ibi eſt aliqͣlis contēptus dei. ſi non eſt formalis: tamen interp̄tatiuus. ⁊ eſt fruitio creature. quia p̄ponitur creatura deo. vn̄ cū aliquis vellet hic cum creatura ſemper manere. nō curā do de eterna beatitudīe. licꝫ d 