xxxxIuxta illud Iſa. 59. Iniqͥtates veſtre diuiſerunt inter vos ⁊ deuꝫveſtrum. Sed ꝑ infidelitatem homo magis elongat̉ a deo qͣꝫ peraliquod aliud pctm̄. ergo infidelitas eſt maximuꝫ peccatorum.et per ꝯn̄s inducit mortem eternam Mat. Qui vero non crediderit condemnabit̉ Hiere. 3. Qui non credit iam iudicatus eſt.Vnde hic querit̉ que infidelitas ē maius pctm̄. Reſpondet ſanctus Tho. ij. ij. q. 1 Heretici qui profitentur fidem euangelij ⁊ tamen corrumpunt grauius peccant qͣꝫ iudei qui fideꝫ euangelijnunqͣꝫ ſuſceperunt. et iudei qui ſuſceperunt figuram eius in veteri teſtamento: qd̓ male interpretando torrumpūt grauius peccant qͣꝫ gentiles qui nullo modo fidem euangelij ſuſceper̄t. Secundo querit̉ vtꝝ xp̄iano liceat cōmunicare cū infidelibus Reſpondet Tho. Qui firmi ſunt in fide: ita vt ex eoꝝ cōmunicatōne cum infidelibꝰ ſperatur magis illoꝝ conuerſio qͣꝫ horum ſubuerſio: non ſunt prohibendi cōmunicare cum infidelibꝰ. ſimplices aūt ⁊ infirmi prohibendi ſunt ne ſine magna neceſſitate cuꝫeis conuerſent̉. Tercio queritur vtꝝ ceteri infideles compellendi ſunt ad fidem recipiendā. Rn̄detur ꝙ non debent compelliad fidem aſperitatibꝰ ſed pocius duci autoritatibꝰ ſcripturaruꝫrationibꝰ ⁊ dulcibus verbis. naꝫ coacta ſeruitia nō placent deoQuarto querit̉ vtꝝ liceat trahere ꝑ munera iudeos vel ceterosinfideles ad fidem ſuſcipiendaꝫ. Rn̄det̉ ẜm Ray. Infideles trahi pn̄t ad fidem promiſſionibꝰ ⁊ muneribus. Sed addit ibideꝫguillerinus ꝙ non ſunt danda munera ꝓpter fidem recipiendāex pacto. ſed ſi vellent baptiſari ⁊ timerent pauꝑtatem inter xp̄ianos: poſſet eis aliquid dari vel promitti. Item poſſet xp̄ianusinfideli dare non ꝓpter fidem recipiendā ſed ꝓpter beniuolentiācaptandam. vt ſic eum facilius poſſet cōuertere. Quinto querit̉vtꝝ pueri infidelium ⁊ iudeoꝝ inuitis parentibꝰ ſunt baptiſandi. Reſpondet ſanctus Tho. non licet. ſed qn̄ ad annos diſcretionis ꝑuenerint poſſent fidem recipere etiam parentibꝰ inuitisSi tn̄ in articulo mortis hoc facerent dicit Guill̓. credo ꝙ nō peccarent. Serto queritur vtꝝ xp̄ianus qn̄qꝫ tenetur ſubire martirium ſub precepto. Rn̄det Tho. ꝙ xp̄ianus debet habere aīmpreparatum vt pocius ſe occidi permitteret qͣꝫ fidem negaret:vel etiam mortaliter peccaret. ⁊ ſic etiam relinquere ꝓpria bonatemporalia cadit ſub precepto ad quod debet eſſe paratus animus criſtiani. Auguſtinus. Suſtinere rapinam bonorum ſuoruꝫdebet quis magis qͣꝫ xp̄m negare vel mortaliter peccare. Ratio
