XXXVI p̄dictis modis ⁊ cauẜ.ſ. ꝓpt̓ neceſſitateꝫ ſuſtētande nature. vel ꝓpt̓ ſtudiū ꝟitatis ītelligēde curioſitas ē. Et qͣꝫuis luxuria ⁊ gula ſint circa tāgibilia ⁊ guſtabilia. ⁊ ſic etiā viciū curioſitatꝭ. tn̄ iſta eſt dr̄ia. qꝛ luxuria q̄rit delectatiōem inordīatam tactꝰ. ſꝫ curioſitas q̄rit delectationē īor­dinatā cognitiōis q̄ hr̄ ꝑ tactū de re. ⁊ ſic de alijs ſenſatis. Et ẜm Petꝝ de palude virgines tētant̉ de vicio carnis ꝑ modū curioſitatis.ſ. vt exꝑiant̉ qualitatē illiꝰ delectatōis veneres. Sic ⁊ qͥ exꝑti ſūt de lectatiōem venereā aliqn̄ incitantur ad turpia ex curioſitate.ſ. ad exꝑiendos no uos modos turpitudinis magis qͣꝫ in lu xuria. Dicit etiā Beda ꝙ viciū curioſita tis eſt in dignoſcēdis carpēdiſqꝫ vicijs ꝓximoꝝ. Qd̓ fit ꝑ ꝑticularia ſenſibilia Hoc tn̄ ẜm Tho. aliqn̄ bono aīo ſit ad vtilitatē ſuā. vt.ſ. inde ꝓficiat ꝓuocatuſ bono exēplo alteriꝰ. vel etiā ad vtilitate ꝓximi. vt.ſ. corrigat̉ cū charitate ſeruatꝭ debitis circūſtātijs. Sed cū qͥs cōſide rat videndo vl̓ audiēdo facta aliorū ad deſpiciendū vel detrahendū. vl̓ ſaltī innu­tiliter inqͥrendū hͦ curioſum eſt ⁊ vicioſū Iō Sapiens ꝓuer. xxiiij. c. ait. Nō inſi­dieris nec q̄ras impietatē in domo iuſti. Et ad hͦ faciūt auctoritates poſite in ſe­mone de iudicio temerario in qͣdrageſi­mali de pn̄ia. Cōſiſtit tandē curioſita­in ſpectaculoꝝ vanoꝝ inſpectōe. vbi ſci endū ꝙ aliqͣ ſunt ſpectacula rep̄ſentati ua piaꝝ reꝝ. vt natiuitatis. paſſiōis et reſurrectōis ieſu xp̄i ⁊ ſil̓ium. ⁊ inſpectō taliū de ſe opportūa ē. optima ē. Quedā ꝟo ſpectacula ſunt rep̄ſentatiua turpiuꝫ reꝝ. in qͥbꝰ qn̄qꝫ recitant̉ comedie terētij cū turpibꝰ ⁊ obſcenis geſtibꝰ. Alia inſu ꝑ fiūt cū habitu mōachali vl̓ religioſo. qd̓ ꝓhibitū ē ẜm glo. in. c. Cū decorē. exͣ d̓ vita ⁊ ho. clericoꝝ. Et in autētico d̓ ſan­ctiſſi ep̄is.§. vl. Et. C. d̓ ep̄ali audiētia. l. Minime. Et a talibꝰ bn̄ ē abſtinere. Et precipue iſta vitent clerici ⁊ religioſi. et maxime dū celebrant̉ diuīa. Nā vt ſcri bit̉ de cōſe. di. j. ca. Qui die ſolēni p̄t̓miſ ſo eccl̓ie cōuentū ad ſpectacula vadit ex cōmunicet̉. Et de cō. di. v. c. Nō oportet miniſtros altaris vl̓ qͦſlibet clericos ſpe ctaculis aliqͥbꝰ intereſſe. Et vt breuius cōcludamꝰ dicit Tho. ij. ij. q. clxxvij. ar ticulo. ij. Inſpectio ſpectaculoꝝ cōmūit̉ reddit̉ vicioſa inqͣꝫtū ꝑ hec fit hō ꝓnus ad vicia vel laſciuie vel crudelitatꝭ. vel vitatis ⁊ ſil̓ia ꝓpter ea que in ſpectacu­lis ſolent fieri. Caute itaqꝫ incedendū ē ne intellectus ꝑ ſuꝑbiā curioſitate leuet̉ aut corporis ſenſibus cōcedat̉ libertas qua ferant̉ ad obiecta illicita ⁊ indebita Itaqꝫ cuſtodiēdi ſunt ⁊ refrenādi vt ſꝑ hūilitas habitet in aīa noſtra q̄ nos di­gnos efficiat gr̄a chriſti. ⁊ tandem ꝑdu­cat ad gaudia paradiſi. Amen. Feria quinta ſcd̓e hebdomade De ſu ꝑbia mulieꝝ ſatis temꝑate ⁊ modeſte re citandꝰ ne patiant̉ ille q̄ hūiles ſunt ⁊ v tuoſe. Sermo duodecimꝰ. Ilia mea ma le a demonio vexat̉. Scribunt̉ hec verba Matth̓. xv. ca. ⁊ in euāgelio hodierno. Suꝑbie viciū dete ſtandū ſatꝭ īfeſtat ml̓iebre genꝰ. Ip̄e qͥp pe ml̓ieres cōit̓ elate ſt̓ ⁊ fumo ſuꝑbie re plete. Nec miꝝ qꝛ vt ſapiēs ait Eccl̓i. xx. v. c. Aml̓iere ſumpſit initiū oīs ꝑditio­dū.ſ. pͥma mr̄ oīm appetēs ſcire bonum ⁊ malū ſuꝑbe diuinuꝫ ꝯtēpſit p̄ceptum. Nō igit̉ ſola filia chananee vexabat̉ a diabolo. ſed tot innumere vt ſic dicā in quaꝝ cordibꝰ ſuꝑbia dn̄at̉. Propt̓ea ho dierna die ſuꝑbia mulieꝝ potēter expu­gnabimꝰ. Quarū diſtinguere poterimꝰ triplicem ſuꝑbiam. Prima dicit̉ matrimonial̓ ꝯfuſiōis. Scd̓a vane exornationis. Tercia ꝓximalis conuerſatōis.