Iſti ſunt tituli ſcd̓i libri qui eſt de virtutibus et vicijs. De volūtario et inuoluntario. j. De boītate et malicia actuū hūanoꝝ ī cōi. ij. De bonitate et malicia interioris actus vo­luntatis. iij. De bonitate et malicia quantuꝫ ad actus ex­teriores. iiij. De merito et demerito actōis humane. v. De vicijs et peccatis in ꝯmuni. vj. In qua potētiā anime eſt peccatū. vij. De cauſa peccati ſem qd̓ vnū peccatum dicit̉ eſſe cauſa alterius. viij. De virtutibꝰ in ꝯmuni. ix. De prudētia et eꝰ ꝑtibꝰ et dicijs oppoſitis. x. De iuſticia et iniuſticia. xj. De ſpeciebꝰ iuſticie que ſunt iuſticia diſtribu tina et cōmutatiua. xij. De acceptione ꝑſonaꝝ. xiij. De ꝯtumelia ꝯuicio et improperio. xiiij. De detractione et infamatione. xv. De ſuſurratione. xvj. De deriſiōe ſiue illuſiōe et ſubſannatōe. xvij De maledictione. xviij. De multiloquio et v̓boſitate ſiue linguoſita­te et taciturnitate. xix. De ꝑtibus iuſticie ſunt declinare a malo et facere bonū et de vicijs oppoſitis. xx. De virtutibꝰ ānexis iuſticie in ꝯmuni. xxj. De dulia. xxij. De obediencia. xxiij. De gratitudine et ingratitudine. xxiiij De vindicatōe. xxv. De veritate et virtute. xxvj. De ypocriſi et ſimulatōne. xxvij. De iactantia et yronia. xxviij. De amicicia et adulatōe et litigio. xxix. De largitate auaricia et ꝓdigalitate. xxx. De epycheia. xxxj. De paſſionibꝰ anime. xxxij. De fortitudine virtute et eiꝰ actu p̄cipuo ſcꝫ martirio. xxxiij. De timore in timiditate et audacia. xxxiiij. De ꝑtibꝰ fortitudinis in ꝯmuni. xxxv De magnanimitate et vicijs oppoſitis. xxxvj. De magnificentia et ꝑuificentia. xxxvij. De pacientia et lōganimitate. xxxviij De ꝑſeuerantia et ꝯſtantia et vicijs oppoſi­tis. xxxix. De tꝑantia et intꝑantia et ſenſualitate. xl. De ꝑtibꝰ tꝑantie in ꝯmuni. xlj. De ꝯtinentia et gula. xlij. De ſobrietatē ebrietate. xliij De caſtitate. xliiij De virginitate. xlv. De luxuria et eiꝰ ſpeciebꝰ. xlvj. De adulterio et lenocinio. xlvij. De ꝯtinētia et incōtinētia. xlviij. De clemētia et manſuetudine et vitijs oppo­ſitis. xlix. De modeſtia et eiꝰ ſpeciebꝰ in ꝯmuni. l. De humilitate et ſuꝑbia. lj. De ſtudioſitate et curioſitate. lij. De modeſtia ī exterioribꝰ motibꝰ corꝑis. liiij De modeſtia in apparatū exteriori. liiij. De fide et articulis eius. lv. De infidelitate et infidelibꝰ ꝯmuniter. lvj. De iudeis et ſaracenis. lvij. De hereticis. lviij De apoſtatis a fide. lix De blaſphemijs. lx. De ſpe deſperatōe et p̄ſumptōe. lxj. De caritatē et odio. lxij. De gaudio accidia et inuidia. lxiij. De pace et vicijs oppoſitis. lxiiij De miſericordia. lxv De beneficentia. lxvj. De correctōe fraterna. lxvij. De offenſione et ſcādalo. lxviij. De pplexitatibꝰ ꝯſcientie. lxix. Incipit ſcd̓s liber. De volūtario et inuolūta­rio titulus primꝰ. peditis dei gr̄aꝫ in li. p̄cedenti his ꝑtinent ad diuinoꝝ p̄ceptoꝝ ꝯſide­rationē. ꝯſequēter dicend̓ eſt ī ſcd̓o li. de his que ꝑtinēt ad ꝯſiderationē vir tutū et vicioꝝ. et primo ī cōi ſcd̓o in ſpēali. Circa primū prīo dicendū ē de bonitate et malicia ꝓut ꝯſiderant̉ ī actibꝰ hūanis. Scd̓o de ha­bitibꝰ mal̓ ſcꝫ vicijs in cōi. Tercio de habiti bus bonis ſcꝫ de virtutibꝰ in cōi. Et qꝛ actuſ humani dicunt̉ boni vel mali niſi inqͣntū ſūt volūtarij. ideo priꝰ ꝯſiderand̓ eſt de volū tario et inuoluntario. et primo qͥd dr̄ in hoīe volūtariū. ſcd̓o qͥd cauſet inuolutariū. Cir ca primū ſciend̓ illd̓ dicit̉ in hoīe volūta­riū cuiꝰ hꝫ in ſe plenū dominiū ſicut ē de actu interiori eſt velle et alijs viribꝰ impe rare. ſꝫ hꝫ dominiū plenū de actu exteriori mēbroꝝ ē facere. Et ex his patꝫ tm̄ eſt volūtariū actu ſꝫ ēt ſine actu ec̄ qn̄qꝫ ſine actu exteriori actu interiori vt vult agere. Nota tn̄ omittere actū īteriorē vl̓ exteriorē dr̄ in hoīe volūtariū niſi qn̄ ſcit p̄t et dꝫ velle vl̓ imꝑare. ſicut ſi nauis pereat ꝓpter abſentiā eiꝰ qn̄ p̄t vl̓ neſcit vl̓ debꝫ ea regere. dr̄ ſubmerſio eꝰ volūtaria ī illo ſed ī eo p̄t et ſcit et dꝫ. Qual̓. Attendend̓ etiā velle dr̄ dupl̓r ſꝫm tho. vno ꝓut ſumit̉ in vi vniꝰ dictōis ſcꝫ nolle. vn̄ ſicut di cit̉ nolo legere. ſenſus ē volo legere. ſic in qd̓ eſt velle legere. ſignat̉ velle legere et ſic non velle cauſat volūtariū. Alio mo in vi oratōis et tūc affirmat̉ actꝰ vo­tūtatis. et hmōi velle cauſat inuolūtariū. Irca ſcd̓m ſciend̓ īuolūtariū cant vio­ētia et ignorātia. vn̄ ph̓s. iij. eth̓. c. j. di.