![]()
Quidā v̓o canoniſte vt gof. et jo. dixerūt ꝙ ſi quis mō p̄dicto.ſ. in nomīe genitoris et geni ti baptiſaret̉ baptiſatꝰ eſſꝫ. tuciꝰ tn̄ eſſet ꝙ re baptiſaret̉ ſub ꝯdicōe ¶ Vtꝝ addicō vl̓ diminucō impediat baptiſmū. ℟º ꝙ circa omēs iſtas mutacos que poſſunt in forma ſacramentoꝝ ꝯtingere duo poſſunt ꝯſiderari vnū quide ex ꝑte eiꝰ qui ꝓfert verba cuiꝰ intencio requiritur ad ſacram̄tū vt infra dicet̉. et ideo ſi intendat ꝑ hm̄o addicōnem vl̓ diminucōꝫ aliū ritū inducere qui nō ſit ab eccleſia receptus nō videt̉ ꝑfici ſacramentū qꝛ nō videt̉ ꝙ intendat facere qd̓ facit eccleſia. Aliud eſt ex ꝑte ſignificacōis verboꝝ. cum em̄ verba operentur in ſacram̄tis qͣntū ad ſenſum que faciūt. oꝑtet ꝯſiderare vtꝝ ꝑ talem mutacōneꝫ tollatur ſenſus verboꝝ debitꝰ qꝛ ſi ſic manifeſtū eſt ꝙ tollitur virtus ſacram̄ti ¶ Circa diminucōꝫ igitur ſciend̓ ꝙ ſi diminuat̉ aliquid eoꝝ que ſunt de ſubſtācia forme ſacram̄talis tollitur debitus ſenſus verboꝝ et ideo nō ꝑ ficitur ſacram̄tū. Vn̄ dicit dioniſiꝰ. li. de ſpiri tuſancto ſiquis ita baptiſari ꝓcuret vt de predictis noībus vnum p̄termittat.ſ. patrem aūt filiū aūt ſpiritūſanctū ſine ꝑfectōe baptiſabit Si aūt ſubtrahat̉ aliqͥd qd̓ nō eſt de ſubſtancia forme tal̓. diminucō talis nō tollit debitu ſenſum verboꝝ. et ꝑ ꝯſequēs nec ſacram̄ti ꝑfectionem. ſicut in forma euchariſtie q̄ eſt. h̓ eſt em̄ corpus meū. li em̄ ſublatū nō tollit de bitū ſenſum verboꝝ et iō nō impedit ꝑfectionem ꝙͣuis poſſit ꝯtingere ꝙ ille q̄ p̄termittit ex negligēcia vl̓ ꝯtēptū peccet. ¶ Circa addi cione vero ꝯſiderandū eſt ꝙ ꝯtingit aliqn̄ ap poni qd̓ eſt corruptm̄ debiti ſenſus. puta ſi aliquis dicat ī nōie patris maioris et filij mino ris ſicut arriani baptiſabant. et iō talis addicō tollit v̓tutē ſacram̄ti. Si v̓o fit talis addicō que nō auferat debitū ſenſum. nō tollit̉ v̓ tus ſacram̄ti ¶ Sꝫ nūquid refert vtꝝ talis ad dicō fiat in prīcipio. medio et fine. ℟º ꝙ nō vn̄ ſi aliquis dicat. ego te baptiſo in noīe pa tris omnipotentis et filij eiꝰ vnigeniti et ſpirituſſancti ꝑacliti erit verū baptiſma. Et ſimiliter ſiquis dicat ego te baptiſo in noīe pr̄is et filij et ſpūſſancti. et beata v̓go te adiuuet erit verū baptiſma. et ſimiliter ſiquis dicat ē go iohānes baptiſo te. ⁊cͣ. hec tho. ¶ Quid ſi dicatur ego te baptiſo. in noīe patris et filij et ſpi.ſ. et beate v̓ginis ℟º ꝙ nō eſt baptiſatus quia dicitur.i. cor. x. nūquid paulꝰ ꝓ no bis crucifixꝰ eſt aūt in noīe pauli baptiſati ē ſtis. ſed hoc verum eſt ſi in nomine beate vir ginis intelligat̉ baptiſari ſicut in nomine tri nitatis quo baptiſmꝰ ꝯſecratur. talis em̄ ſenſus ꝯtrariꝰ eſt vere fidei et ꝑ ꝯn̄s tolleret vir tutē ſacram̄ti. ſi v̓o ītelligat̉ ꝙ addit ī noīe be ate virgīs n̄ ꝙ nomē beate v̓ginis aliqͥd oꝑe ī baptiſmo. ſꝫ vt eiꝰ interceſſio ꝓſit baptiſato ad ꝯferēd̓ gͣciā baptiſmale. n̄ tollit ꝑfectō ſa cinēti. h̓ tho. ¶ Quid ſi oracō aliqͣ diſtingua ꝯta forma baptiſmi Bn̄dit ſco. ꝙ nō eſt baptiſmꝰ qꝛ diſtinctio nō p̄t determīare alteram ꝑ tem. et idem dicit ſi app̄ponat̉ ꝯdicō aliqua q̄ n̄ exta. ¶ Vtꝝ corruptio impediat effectū ſacramenti ℟º aūt eſt tanta corrupto ꝙ non manet idem ſenſus aliquo mō et tūc nō eſt ſac̄ mētū. aut n̄ ē tāta qͥn maneat ſenſus ſꝫm vſus accōmodacōnem licet nō ſecundū inſtitucōiſ prime rectā formacōnem. ſicut patet in puero balbuciēte qͥ tamē intelligit̉ et eſt exēplū ſꝫm priſci. ſi dicere olli ꝓ illi. et tūc eſt ſacra mentum ſi fiat ex ſimplicitate non ex dīo ſiue aꝑte an̄ ſiue aꝑte poſt. vn̄ dicit̉ de ꝯſe. di. iiij. retulerūt. Qd̓ ſi ꝯtingat alique infringen do lingua ꝓpter ignoraciā dicere in nomine patrias ⁊cͣ. nō ē rebaptiſandꝰ qꝛ ſanꝰ eſt ſenſus hec bon̄. ¶ Vtꝝ interrupcō impediat. ℟ ꝙ ſi ſit tanta interrupcō verborū ꝙ intercipia tur intencō ꝓnūciatis. tollitur ſenſus debitꝰ et ꝑ ꝯn̄s v̓tꝰ ſacram̄ti n̄ tn̄ tollit̉ qn̄ ē ita ꝑua interrupto ꝙ ꝓferētis nō aufert intencōꝫ et ī tellectu. hec tho. ¶ Vtꝝ trāſpoſicō impediat ℟º ſi mutet ſenſum locucōis qͣꝫ hꝫ ex vi ordinis verboꝝ impeditur virtꝰ ſacram̄ti vt ſi di cat̉ ego patris et filij baptiſo te in nōie ſpirirituſſancti. qꝛ ex vi ordinis tal̓ eſt ſenſus ego qui ſum patris et filij. baptiſo te ⁊cͣ. qꝛ ex vix boꝝ nō eſt ſenſus ꝙ ego baptiſem te ſꝫ aliqͥd in te ꝑ nomē patris ⁊cͣ. Si autē ſenſum locucō nis nō varient nō tollitur virtꝰ ſacramēti ſecundū qd̓ ph̓s dicit qd̓ noīa et verba trāſpoſi ta idem ſignificāt. h̓ rich̓. Attēdenda eſt etiaꝫ intencō ſi em̄ fiat trāſpoſicō ex ſimplicitate ſi ne erroris dogmatiſatione nō nocꝫ. vt ſi dice rem in noīe pa. et fi. ⁊c̄. Racō huiꝰ eſt qꝛ ordo intelligit̉ in ip̄is v̓bis eo ꝙ filiꝰ ꝓcedit a pa tre. et ideo ita nō oportet exprimere ordineꝫ ſicut noīa ꝑſonarū. Si aūt fiat ex malicia nocet. qꝛ mutare formā eccleſie nō eſt bonū. rca terciū.ſ. numerū et ordinē ſacͣmētorū noue legis ſciēdum ꝙ ſacram̄ta noue legis ſunt. vij. ſ. baptiſmꝰ. ꝯfirmacō euchariſtia. penitēcia. extrema vnctio. ordo. et matri moniū ſunt em̄ ordinata ad medicandū infimitates ſpūales que ſunt ſeptem. eſt em̄ infir mitas pene et culpe. Infirmitas culpe eſt triplex.ſ. origīalis ꝯtra qua eſt baptiſmꝰ. actua lis mortalis contra quam eſt penitencia. et actualis venialis contra quaꝫ eſt extrema vnctio. Defectꝰ aūt pene eſt qͣdruplex.ſ. ignorā cia ꝯtra quā eſt ordo in quo traditur ptas diſcernendi. Infirmitas ꝯtra quā eſt ꝯfirmacio Malicia ꝯtra quā eſt euchariſtia. et ex his cō flata ꝯcupiſcentia ꝯtra quā eſt matrimonium Nec em̄ qͣtuor vt dicit beda ex peccato nobis inflicta ſunt. Sciendū em̄ ſꝫm rich̓. ꝙ ſemꝑ di gne recipiēti ſacramentū ordinis ꝯfertur ali qua illuīacō ꝯtra ignorāciaꝫ que eſt in homi ne racōne peccati originalis tantū. licet non ſemper appareat in effectu hominē illuminacōnem recepiſſe talem illa tn̄ illuminacō totā illā ignorāciam non tollit ſed minuit. Dicit̉ e aūt quodlibet p̄dictoꝝ ſacramentoꝝ vnum ſacramētum ab vna ꝑfectiōe finis ſicut dici vna domꝰ. qꝛ licꝫ in ipſa gerātur plura totuꝫ tn̄ qd̓ ibi gerit̉ ad vnū ſignificand̓ et efficiēdum ordinatur. Primo autē ordinantur illa 