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Et nobilioris ꝯditōis cai̓tas ē in ſūmo augm̄to ẜm ſtatū vie ꝙͣ augm̄tabil̓ ⁊ poſſibil̓ ad illā Cōcedīꝰ etiā ꝙ btīſſiā v̓go hūit ſtatū mediū int̓ ſtatū ſīplicis viatōis ⁊ ſtatū ſi plicis ꝯp̄hēſoi̓s ⁊ ſtatū ẜm quē fuit ſīplex viat̓x et ſīplex comp̄hendēs. ¶ De v̓tutibus cardinalibus. E v̓tutibꝰ aūt cardialibꝰ dicimꝰ ꝙ hūit eas per modum pr̄ie ſed ẜm ſtatū vie. ꝑ modū pr̄ie ꝙͣtum ad actuū ꝑfectōeꝫ. ẜm ſtatū vie ꝙͣtū ad merēdi ꝯditōeꝫ Et ita habuit eas mediomō int̓ ꝯp̄henſoe̓s ⁊ via toe̓s mediomō ꝑ ꝑticipatōeꝫ Talē inꝙͣ ꝑticipacōꝫ ꝙ acce pit meliorē ꝑtē ab vtroqꝫ ext̓moꝝ. Cōprehēſores em̄ hn̄t virtutes has ẜm actuū ꝑfectionē. ſꝫ p̄ter merēdi ꝯditionē Viatores aūt cū merendi ꝯditōe. ſꝫ cū actuū imꝑfectōe Ipſa autē habuit eas cū actuū ꝑfectōe ẜm ꝯp̄henſores et cū ꝯdicōe merēdi ſic̄ viatores. vnd̓ hūit eas excellētiꝰ viatoribꝰ ꝙͣtū ad actū ꝯp̄hēſoribꝰ ꝙͣtū ad effectū. Vn̄ cō cedimꝰ ōnes obiectōes ad hoc inductas. ¶ De modeſtia B hoc qd̓ vltīo dictū ē de modeſtia animi ⁊ cultu veſtiū. Diſtinguētes rn̄dendo dicimꝰ ꝙ habitus ſcd̓m qualitate tripl̓r diſtinguit̉. Eſt em̄ habitus triplex. Habitꝰ vanitatis habitꝰ medioc̓tatis ⁊ habitꝰ humilitatis: De primo loquūt̉ pͥme auctoritates Scd̓s habitꝰ ꝑtinet ad modeſtiā tꝑancie ẜm cōem ſtatū ad quā tenent̉ oēs boni ⁊ īꝑfecti. Oniēs enim tenent̉ hr̄e habitū mediocrē. Tertiꝰ hītꝰ qui d̓r hūilitatis hītꝰ ē ꝑfectoꝝ et ſil̓r ſua ext̓ma ⁊ ſuū mediū pōt em̄ eē paꝝ hūil̓ vl̓ nis hūil̓ vel mediocrit̉ hūil̓. Dicimꝰ aūt ꝙ hītꝰ btīſſiē v̓gīs fuit hītus hūilitatis. ſꝫ īmediate id eſt mediocrit̉ humil̓ Et in illo ſēſu loquit̉ jero. cū d̉ Qd̓ ornatꝰ veſtiū ⁊cͣ Idē etiā c̓dimꝰ de veſtitu dn̄i et alioꝝ ſcōꝝ Sꝫ q̄rit̉ qͣlit̓ btīſſi ma v̓go alios viatoe̓s iſta medioc̓tate excelle̓ potuit cū de qͦcūqꝫ pāno veſtes habuit. Alij d̓ eod̓ veſtiri potuer̄t Ad hoc dicēd̓ ẜm ph̓m Qd̓ c̓ca ꝑticl̓aria ī huiōi ars mediū de t̓mīare neſcit Deſcēdētē em̄ ad diuidua Plato iubꝫ qͥeſce̓ 