¶ Capitulum. clxx.Oſt hec ꝓbat ꝙ fuit miraculoſe ꝯcepta. Quiaſi a nullo illuſtrium vincit̉ ⁊ minores ⁊ minꝰ illuſtres miraculoſe ſunt concepti ergo ⁊ ip̄a. Itemdicit dam. ꝙ per p̄ces ⁊ repromiſſiones fuit nata ergo nōnatural̓r. Item ſignatū perfectiꝰ eſt ſigno.Sed figurebeatiſſime v̓ginis fiebant diuina volūtate per ſe oꝑante ⁊o exijt ineſſe natura ſupenon humana ergo beatiſſima v̓o ſuꝑnaturalis fuit eiusriore oꝑante contra inferiorē etconceptō.Capi. clxx.Oſt hec ꝓbatur ꝙ fuerit in vtero ſanctificata hocmodo. Eccleſia celebrando feſtiuat eius natiuitatem ergo fuit ſancta quando fuit nata ergo fuitin vtero ſanctificata. Item iohannes fuit in vtero ſanctificatus ergo ⁊ beatiſſima v̓go. Preterea patet luce pͥmovbi dicit̉. Et ſpū ſancto replebitur ad hec ex vtero mr̄isſue ⁊cͣ. Item ieremias fuit ſanctificatꝰ ergo ⁊ beatiſſimav̓go. ꝓbatō patet iere. pͥmo priuſqͣꝫ te formarē in vteronoui te ⁊cͣ. Item om̄is ſanctificatus in vtero ordīatur adſanctū in vtero ergo quod immediatōeꝫ ⁊ ꝓpinquioremrelatōnem habet ad ſanctum in vtero. Illud potiſſimū debet ſanctificari in vtero. Sed non potuit immediatior eſſe relatō eius quod vniebat̉ verbo ad aliquid aliud quāad id vnde ſumebatur illud quod vniebatur verbo hoc autem potiſſimum fuit beatiſſima v̓go ergo ipſa potiſſimuꝫfuit ⁊ debuit in vtero ſanctificari. Item ieremias diciturin vtero ſanctificatus propter expreſſiorem ꝓphetiam deſancto in vtero Et iohannes in vtero ſanctificatus ꝓpterdigiti demonſtratōnē ergo multofortius beatiſſima virgopropter ipſius exceptōnē ⁊ generatōnem. Item dicit anſhelmus. Ea puritate beatiſſima virgo nitebat qua maiorſub celo nequid intelligi. Sed puritas hominis dei eſt
