Item iob.xxv. Stelle diei eſt ſine peccato ſuꝑ terrā. e Item apoſtolꝰ ad ro. iij. ſunt munde in conſpectu eius. Omnes peccauerūt. Item luc̓. vij. Quis ergo eum plus diliget. Cui reſpōdit eſtimo ꝙͣ hijs cui plus donauit ſed beatiſſima v̓go plus omnibꝰ dilexit ergo ipſi plus donauit ergo ipſa peccauit. Item ad romanos. viij. Omnia coo peratur in bonum hijs qui ſcd̓m ꝓpoſitum vocati ſūt ſan cti. Gloſa etiam peccata ſed omnia cooperatiua in bonuꝫ habuit beatiſſima v̓go ergo peccatū habuit. Item glo. ibi dem. Sine quibꝰ non viuit̉. Item gloſa Impoſſibile eſt quantum libꝫ ſanctū aliquādo non cadere. Item pͥma ioh̓ pͥmo. Sanguis filij eius emundauit nos ab omni peccato Gloſa tamen non debemus putare quam diu viuimꝰ om nino poſſe a peccato emundari. Iteꝫ iohannis tertō. quid michi tibi eſt mulier. Super hoc dicit Criſoſtimꝰ. ali quid humani paſſa fuit quaſi ꝓpter vanitatem voluit cri ſtum miraculum facere Item prouerbio. ij. Quis poteſt dicere mundum eſt cor meum. Item eccleſiaſti. Non eſt iuſtus qui faciat bonum non peccet. Item prouerbi. xxiiij. Sepcies in die iuſtus cadit. Item non ſit ipſiꝰ priuilegium videtur. quia non conuenit ei ſoli. quia ml̓ti angelorum nunquam peccauerunt. Item aliquis infans baptiſatus ſtatī euolat ſi morit̉ ille nunquam peccauit actualiter. Item iob.xvij. Neqꝫ enim reprehendit me cor meū in omni vita mea. Contra Augꝰ dicit de qua ꝓpter honorem filij cum de peccatis agitur nunquam volo fieri mentōnem. Item idem ego puto copioſior ⁊cͣ. vt ſupra de ſanctificatōne in vtero. Item peccatum veniale eſt gratia ergo vbi aliquid de peccato veniali ibi aliquid va­cuum de gratia. Sed ipſa plena fuit de gratia ergo nich il de peccato fuit in ipſa. Item Auguſtinꝰ. indeſcimus ei plus gratie ſit collatum ad vincendum ex omni parte peccatum quoniam concipere parere meruit quem nullū conſtat hūiſſe peccatum. Itē neceſſitas peccādi relinqͥt̉