Oſt hec queritur vtrum quilibet paſſione merebatur Et videtur ꝙ non philoſophꝰ dicit quodpaſſionibus non meremur. Item nullum neceſſarium non voluntarium eſt meritorium ergo paſſionibꝰnon meremur. Iteꝫ a parentibus contraximus paſſionesergo non ſunt meritorie. Contra paſſio latronis fuit meritoria ⁊ tamen neceſſaria. Item ſecundo thymotheo. Siſuſtinebimus ⁊ congregabimus ⁊ cetera plurīa. Ad hocdicimus. ꝙ beatiſſima virgo quolibet motu liberi arbitrijad agendum vel paciendum merebatur vnde non merebatur motibus naturalibus inquantum naturalibus ſed ratōnalibus gratia informatis. non motibus liberi arbitrijratuitis merebatur vbi etiam liberum arbitrium et gratia operabatur. Sed liberum arbitrium vt iumentumgratia vt ſeſſor ſecundum Anſhelmum. vnde apoſtolus.pͥma corintheos quindecimo. Non autem ego. ſed gratiadei mei operabatur mecum. et ſic merebat̉ quolibet motuquo contingit mereri non tamen in hoc domino iheſu criſto equabatur in operatione qui operabatur naturalia etſupernaturalia et ſine ſui indigentia et hoc ſine proportionabili caritate. paſſionibus autem inquantum ab extrinſeco inferuntur vel neceſſario contrahuntur non mereturSed inquantum voluntas rationabilis informata gratia ad illarū ſufferentiam libertate propria inclinatur. Exhijs patent ſolutōnes ad obiecta.Capitu. clxxxij.